Как правильно узаконить перепланировку дома

Welcome to H&M, we offer fashion and quality clothing at the best price in a sustainable way. Resident Representative for Ukraine Goesta Ljungman Resident Representative . Office Information. Email: [email protected] Tel: (380-44) 391-7107 Fax: (380-44) 391-7110 Ukraine Україна uk-ua. Select your language: International Argentina Australia Bangladesh (English) België (Nederlands) Belgique (Français) Brasil Cambodia (English) Canada (English) Česká Republika Chile Colombia Danmark Deutschland Eesti Egypt (English) España France Hrvatska India (English) Indonesia (English) Italia COFCO International is building a world-class agriculture supply chain company, anchored in China and competing globally, and is committed to providing the food the world needs in a responsible way. This careers website is intended for Residents of Europe, Middle East, Africa, Latin America & Asia Pacific. Residents in the United States, Canada & Puerto Rico, please visit this Careers website. Information on this site is for the purpose of presenting career opportunities at our organisation and give our audience a view of our culture, diversity and growth opportunities. Store hours: Mon - Sat: 10:00 AM - 9:00 PM Sun: 10:00 AM - 8:00 PM. Special store shopping hours for our senior and at-risk shoppers are on Tuesdays 9:00 AM - 10:00 AM According to the Government Decree of the Slovak Republic no. 355 as of 4 June 2020, from 1 October 2020 all duties and competencies of the Slovak National Authority of the Hungary-Slovakia-Romania-Ukraine ENI Cross-Border Cooperation Programme 2014-2020 have been transferred from the Ministry of Agriculture and Rural Development of the Slovak Republic to the Ministry of Investment, Regional ... 🔋 ⚡ Зелена альтернатива? Буславець, в.о. міністра енергетики ️ Тимошенко ️ Яценюк ️ Гройсман ️ Гончарук ... Последние новости Украины 🌍obozrevatel ️Украина сегодня ️Последние новости сейчас ️Горячие темы ️Аналитика. Залишайтеся на зв’язку в будь-якій ситуації. Бездротові навушники rz-s300w з високою якістю звуку

2014.03.14 12:08 Bodhidharma Україна

Все про Україну. Основне правило: дотримуватися суспільноприйнятних норм спілкування культурних та ввічливих людей. Мат не є заборонений, коли є потреба. Повідомлення, що складаються здебільшого з матів, видалятимуться. Можна на "ти" - ми ж друзі. Ми спілкуємось українською, але російська та англійська також є прийнятні. У нас жорстке дотримання порядку. Що нам не подобається - видалятимемо та заборонятимемо.
[link]


2020.10.23 20:45 postmaster_ru Дома правильно узаконить перепланировку как

Инки хоронили лам заживо для подношений богам В Перу обнаружили отлично сохранившиеся останки лам и морской свинки. Поскольку на телах животных не выявили каких-либо смертельных повреждений, ученые сделали вывод, что их хоронили заживо, перевязав конечности веревками.
Голова одной из обнаруженных лам / © Antiquity, 2020
По прибытии на территорию Империи инков (или Тавантинсуйу — на языке кечуа) конкистадоры заметили, что коренные народы региона поклоняются множеству богов. Некоторые из них были небесными, а другие относились к земле, морю, высоким горам, пещерам, озерам и рекам. Помимо этого, инки чтили предков и периодически совершали подношения, в том числе принося в жертву домашних животных.
Представители этого племени из долины Куско были уверены, что, например, на хороший урожай, здоровые стада и успех в вооруженном конфликте могут влиять божества и предки. Поэтому ритуалы имели жизненно важное значение — и их проводили ежемесячно. Обряды совершали с такой решимостью и периодичностью, что практически весь урожай, который инки собирали, шли на это дело. К тому же ивестны их ритуалы капакоча, когда в дар богам приносили детей, а также лам и морских свинок.
Хотя испанцы предоставили первые письменные отчеты о жертвоприношениях у инков, они редко описывали конкретные их типы. Среди самых часто упоминаемых — забой сотен лам, а затем, предположительно, поедание их мяса. Коричневых лам приносили в жертву божеству Виракоча, а белых — солнцу.
Однако, за исключением свидетельств XVI и XVII веков, доказательств таких подношений до недавнего времени не было. Но новое открытие ученых из Канады и Перу, исследование которых опубликовано в журнале Antiquity, подтверждает, что такое действительно имело место.
Авторы работы в 2018 году проводили раскопки в Тамбо-Вьехо, административном центре инков, в Перу, во время которых они и обнаружили четырех мумифицированных лам и морскую свинку. Останки этих животных необычайно хорошо сохранились, хотя и были принесены в жертву более 500 лет назад: радиоуглеродное датирование фрагмента древесного угля, найденного рядом с тушами, показало, что их похоронили между 1432 и 1459 годом.
«Жертвоприношения животных были важны для инков, — сказал доктор Лидио Вальдес из Университета Калгари. — Лам считали вторыми после людей по жертвенности».
Останки белой ламы. Животное перевязали веревкой
Как объясняют ученые, расширение Империи инков привело к аннексии новых территорий. Южное побережье Перу было одним из регионов, находящихся под контролем инков. В каждой из долин инки основали административный центр, а Тамбо-Вьехо построили в долине Акари.
«Наши раскопки привели к беспрецедентному открытию ряда естественно мумифицированных лам, а также морских свинок, принесенных в жертву богам. Это указывает на то, что домашние животные играли ключевую роль в ритуалах у инков», — пишут авторы работы.
Таким образом, считают они, целью жертвоприношений было не только обеспечить успешный урожай, здоровые стада и победу в войне, но и переманить на свою сторону местных жителей территорий, которые инки заняли. Во время дальнейших раскопок археологи обнаружили свидетельства грандиозного праздника, включая печи и другие следы пира.
Тела лам украшали браслетами и перевязывали разноцветными веревками. Как и морских свинок, их хоронили заживо (никаких смертельных травм на телах животных не обнаружили — а вот их ноги были связаны вместе). На могилы, засыпанные песком, приносили перья — вероятно, чтобы еще больше подчеркнуть власть инков над территорией.
Оранжевые перья тропических птиц были привязаны к одному концу деревянной палки и служили украшениями
«Инки считали, что нельзя что-то взять, не отдав взамен. Это означало, что аннексия других народов и их земель требовала обмена, чтобы уравновесить ситуацию. Особенно характерно это было для групп, которых завоевывали мирно, например жителей долины Акари. Признание инками местных божеств стало необходимым шагом, чтобы гарантировать устойчивые отношения между завоевателями и побежденными. Поэтому инки часто принимали местные святыни как собственные. Остается неясным, имела ли ранее земля, на которой был основан Тамбо-Вьехо, религиозное значение. <…> Подношения лам и морской свинки — материальное воплощение ритуалов, проводимых там. В конце концов, все эти обряды позволили инкам узаконить свое присутствие в долине Акари», — подытожили археологи.
Источник
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


2020.09.23 18:25 A108_net Video - Как узаконить гражданский брак // Торсунов О.Г. [00:10:59]

September 22, 2020 at 08:15PM
https://www.a108.net/blogs/entry/35025-video-kak-uzakonit-grazhdanskiy-brak-torsunov-og-001059/
Video - Как узаконить гражданский брак // Торсунов О.Г. [00:10:59]
08.02.2020 Бад-Эйнхаузен, Германия
submitted by A108_net to A108_net [link] [comments]


2020.09.14 04:59 Alex_Jew Узаконить дома как правильно перепланировку

Губернатор назвал самостроем горевшую ночью в Краснодаре многоэтажку Если нарушения при строительстве подтвердятся, восстанавливать сгоревшие квартиры придется застройщику за свой счет.
https://preview.redd.it/sk268zgzo1n51.jpg?width=640&format=pjpg&auto=webp&s=34828effa377707f875a2484f2952b5d6ea125a4
Самостроем назвал губернатор Краснодарского края Вениамин Кондратьев многоэтажный дом, в котором ночью произошел крупный пожар. Об этом глава региона заявил в своем Telegram-канале.
«По моим предварительным данным, на самом деле это самострой. Самострой, который в 2012 году был узаконен судебным решением… Сегодня он сгорел, сгорел только верхний этаж. Сумели эвакуировать жителей, но ведь последствия могли быть самые разные, в том числе и трагичные», — отметил Кондратьев.
видео
Губернатор назвал безответственностью действия и тех, кто узаконил этот самострой, и тех, кто призывает узаконить самовольно построенные дома и раздать квартиры пострадавшим дольщикам.
Кондратьев также сообщил, что поручил мэру Краснодара в кратчайшие сроки оказать помощь пострадавшим в восстановлении документов. Рассматривается и вопрос о выплате компенсаций.
Что касается квартир, то, по словам губернатора региона, если подтвердятся факты нарушения строительных норм, восстанавливать сгоревшее жилье будет застройщик за свой счет.
Как ранее сообщал 5-tv.ru, в многоэтажном доме на Российской улице в Краснодаре выгорело более четырех тысяч квадратных метров. Пожар начался около двух часов ночи на мансардном этаже. Сгорели 60 квартир на восьмом этаже и еще четыре на седьмом. Эвакуировать пришлось около 300 жителей дома. К счастью обошлось без жертв и пострадавших. Предварительной причиной возгорания называют короткое замыкание в проводке.
отсюда
submitted by Alex_Jew to CIS_Politics [link] [comments]


2020.08.30 19:59 5igorsk Как правильно узаконить перепланировку дома

Первым рабовладельцем узаконившим пожизненное рабство в Америке был негр Энтони Джонсон
https://preview.redd.it/pn6o2eo137k51.jpg?width=700&format=pjpg&auto=webp&s=550d25316611e49085c2d10a6cd79caa52b4930f
И еще один занятный факт: доля рабовладельцев среди среди белых, считают историки, составляла от 5 до 7%, а среди чёрных – до 20–30%.
Вот теперь подробнее об этом...
Впрочем, в 1619 году, когда от прибыл в Джеймстаун, его звали Антонио из Анголы. Его привёз некий датчанин вместе с группой невольников и продал в слуги колонисту Натаниэлю Литтлтону. Колония нуждалась в рабочих руках, и жители охотно приобретали невольников и каторжан из Европы.
Но в те времена здесь не было ни пожизненной кабалы, ни рабства в нашем понимании. Такие слуги получали плату за свой труд и, отработав 7–10 лет, становились свободными людьми. Это произошло и с Антонио из Анголы. В 1635 году хозяин освободил его.
К тому времени бывший невольник изменил имя на английский манер и стал Энтони Джонсоном). Он женился, у него появился сын Вилли (первый черный, родившийся на американской земле). Судя по всему, дела у него пошли неплохо, потому что в 1651 году колониальное правительство штата Вирджиния, следуя своему закону, направленному на расширение обрабатываемых земель, наделило его 250 акрами сельхозугодий – по 50 акров на каждого нового servant (слугу). То есть к тому времени Энтони смог купить себе невольников, каторжан и должников, чёрных и белых. Так бывший раб из Анголы стал владельцем (но не собственником) пятерых «кабальных слуг».
Следующий этап развития чёрного плантатора Энтони Джонсона обнаруживается в 1654 году, когда он подал иск против белого соседа, к которому перебежал его кабальный слуга негр Джон Кэйзор. Кэйзор, молодой негр, утверждал, что старый негр (так Энтони официально именовался в суде) задержал его на семь лет дольше, чем положено по законам штата. В те времена это было обычным обвинением, которые невольники предъявляли в суде своим хозяевам. И, как правило, суд принимал сторону слуг.
Поняв, что ему придётся выплачивать солидную компенсацию за задержку слуги в кабале, старый негр и подал иск против белого плантатора Роберта Паркера, который приютил у себя беглого негра, утверждая, что он свободный человек. Негру Джонсону удалось доказать в суде, что негр Кэйзор принадлежит ему пожизненно, как собственность. Именно он стал родоначальником плантационного рабства в Северной Америке создав судебный прецедент пожизненной кабалы.
Конечно, роль Энтони Джонсона в утверждении рабства не стоит преувеличивать: в XVII веке чернокожие не имели большого значения в экономике колонии – по переписи 1649 года в штате Вирджиния проживали 300 негров и 18500 белых. Можно было демонстрировать свободу от предрассудков. Положение изменилось, когда из Африки хлынул поток невольников и рабский труд на хлопковых и сахарных плантациях стал основой экономики Юга. Тут уж пришлось потрудиться идеологам и юристам, чтобы узаконить рабство, сделать его чуть ли не богоугодным делом.
Следует признать, что в основе рабства лежала всё–таки выгода, а расовые теории выросли потом, с усилением борьбы за свободу. И даже после отмены рабства, когда началась борьба за равные права.
Именно поэтому среди рабовладельцев оказалось немало чёрных. Прежде всего мулатов и женщин, особенно в Новом Орлеане. Обычная история: плантатор выбирал среди невольниц самых красивых и наживал с ними детей. Привязывался, а перед смертью назначал наследниками плантаций и рабов. А собственность священна…
Согласно переписи 1830 года, негры в Южной Каролине, Луизиане, Вирджинии и Мэриленде владели в совокупности более чем 10 тысячами рабов. На начало 1860 года самыми состоятельными рабовладельцами в округе Ибервилл, штат Луизиана, были два негра – Аугуст Дюбукле (1200 акров земли и 94 раба) и Антуан Декюр (1000 акров земли и 112 рабов).
По переписи 1790 года, в Чарльстоне, Южная Каролина, 36 из 102 (35,2%) черных мужчин, имевших семьи, обладали рабами. В 1800 году каждый третий свободный афро–американец проживавший в этом городе, имел рабов. В 1860 году, из 10689 свободных негров, проживавших в Новом Орлеане, Луизиана, рабами обладали более 3 тысяч. Также жившая в Луизиане вдова К. Ричардс и ее сын имели 152 раба. В Чарльстоне, Южная Каролина в 1860 году насчитывалось 137 (по другим данным 125) черных рабовладельцев, в Северной Каролине — 69.
Одним из самых богатых черных рабовладельцев в Южной Каролине был Уильям Эллисон, имевший тысячу акров земли и 63 раба. После начала Гражданской войны, Эллисон отправил своих рабов в качестве помощников и слуг в армию Конфедерации, а его внук, Джон Уилсон Букнер 27 марта 1863 года вступил в 1–й артиллерийский полк Южной Каролины, в составе которого прошел оставшиеся два года войны.
Стоит отметить, что 80% «черных рабовладельцев» были мулатами, около 70% процентов были женщинами. Связано это в основном с тем, что как правило, рабов после смерти своего белого «мужа» в собственность получали сожительницы–мулатки. Вместе с тем, 90% рабов, находившихся в собственности у черных рабовладельцев, были именно неграми.
Ну, а рабство – оно развращает. Бывали случаи, когда негры становились владельцами своих родственников. Один из них, Джекоб Гаскен из Южной Каролины, продал на Юг старика–отца – ему надоели его нотации…
Именно так и должно быть в рамках вызревшего на сегодня понимания. Рабство — долговое. Права на управление передаются по женской линии. Рабовладелец — старший родственник своих рабов, по сути, — вождь. Даже продажа отца вовсе не абсурд; отец не считался единокровным родственником сына и мог находиться в родоплеменной иерархии ниже сына своей жены.
Источники: http://sedmoyden.com/istorii–ob–istorii/735090–pervyj–rabovladelets–v–amerike http://slaverebellion.org/?page=the–black–slave–owners https://americancivilwar.com/authors/black_slaveowners.htm
submitted by 5igorsk to Tay_5 [link] [comments]


2020.08.04 20:28 postmaster_ru Правильно как дома перепланировку узаконить

В озере Титикака нашли идеально сохранившиеся артефакты эпохи Империи инков Группа археологов обнаружила шкатулку с артефактами на дне озера Титикака. В ней оказались фигурки из раковины моллюска и золота, которые инки считали очень ценными. Ученые полагают, что находка — часть жертвоприношения богам воды или плодородия.
Шкатулка с артефактами / © Тедди Секуин
Во время своего расцвета Империя инков контролировала территорию от Колумбии до Чили. Озеро Титикака считалось у них священным: на его берегах индейцы построили несколько десятков храмов и регулярно опускали в него ритуальные подношения, читая молитвы богам. «Мы знали, что они делали здесь жертвоприношения, на это указывают хроники XVI-XVII веков», — рассказал антрополог Хосе Каприлес.
Ученые и дайверы регулярно находят на территории озера артефакты эпохи Империи инков. Считается, что это были подношения божественным покровителям царей и богине воды, моря и рыбалки Маме Коча. Среди них встречаются фигурки людей и животных, сделанные из ценных материалов, и золотые украшения. Но они, как правило, были в очень плохом состоянии.
Последняя находка сохранилась отлично. Во время исследования озера группа археологов обнаружила ритуальную каменную шкатулку, которая закрывалась пробкой. В нее попали вода и ил, но они почти не повредили содержимое: статуэтку ламы, вырезанную из раковины спондилуса (моллюска, который обитает в двух тысячах километров от озера и был огромной ценностью для индейцев), и цилиндр, свернутый из золотого листа. Артефактам около 500 лет. Подробности открытия опубликованы в журнале Antiquity.

«Церемониальные жертвоприношения, сделанные озеру, были как символическими, так и политическими актами, призванными узаконить посредством ритуала власть инков в священном месте», — объясняют Кристов Делер и Хосе Каприлес в своей статье. Они отметили, что находка также может быть подношением предкам или богам плодородия, чтобы те дали народу больше лам или обеспечили хороший урожай. Эту теорию подтверждает то, что раковина спондилуса использовалась во время вызова дождя, так как ассоциировалась с морем и богами воды.
Шкатулка также может быть частью «кровавого» подношения. Иногда инки приносили в жертву детей или животных, чтобы умилостивить богов, и заливали их кровь в специальные полости в шкатулках. Когда ларцы погружали на дно, она смешивалась с водой озера, делая ее красной. В последней находке как раз есть несколько отверстий для веревок, на которых ее опускали, и, возможно, для выпуска крови. К сожалению, установить это не удастся, потому что ее следы, если они когда-то и были, давно стерлись.
Карта озера Тикикака
Найденные артефакты уникальны и подтверждают, что Титикака использовалось для проведения священных ритуалов. «Это одно из редких подводных подношений инков. Находка крайне важна и поможет понять, какими были отношения между расширяющейся империей и местными племенами, а также какую роль в их верованиях играло озеро», — рассказывает Делер.
Источник
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


2020.06.19 15:05 ThoDoh Ваше мнение об одностороннем сепаратизме?

По международному договору односторонний сепаратизм запрещен, но не редко такие случаи возникают. Стоило бы это узаконить?
Я составил перечень плюсов и минусов для Российской Федерации по этому вопросу. Плюсы: 1. Все должны будут признать Крым Российским. 2. Южная Осетия и Абхазия будут признаны государствами международно. 3. Это позволит России собирать территории в северном Казахстане, ДНР, ЛНР и т.д. Минусы: 1. Сепаратизм в Чеченской Республике 2. Признание Косово. 3. Китай никогда не позволит узаконить односторонний сепаратизм.
Но все-таки, если это случится, вот страны которых это затронет: 1. Испания (Каталония). 2. Украина (Восток Украины) 3. Россия (Новые территории и Чечня) 4. Сербия (Косово) 5. Великобритания(Все, кроме Англии)
Возможно, вы можете указать на мои ошибки или поправить?
submitted by ThoDoh to russia [link] [comments]


2020.05.18 05:24 valeryvish Как правильно узаконить перепланировку дома

Нардеп: «Слуги народа» хотят узаконить двойное гражданство, в том числе в ОРДЛО Новостной Терминал
Народный депутат «Европейской Солидарности» Виктория Сюмар в Facebook раскрыла повестку дня на 19 мая, сообщив, что «Слуги народа» хотят узаконить двойное гражданство, в том числе в ОРДЛО.

https://preview.redd.it/jrwkvuokkgz41.png?width=487&format=png&auto=webp&s=9210f421103b319ccd261439afcd8eaacecde180
Сюмар в соцсети написала, что уже во вторник депутаты могут принять закон о гражданстве, который, в том числе, узаконит паспорта, выданные на территории ОРДЛО.
Нардеп сообщила, что закон, узаконивающий двойное гражданство, в том числе российские паспорта, выданные в ОРДЛО, стоит в повестке дня на 19 мая. С ее слов, это даст возможность жителям Донбасса с паспортами РФ голосовать на выборах в Украине, и даже избираться в ВР. Подробности на НТ.
submitted by valeryvish to u/valeryvish [link] [comments]


2019.08.30 12:11 Trubarur Как правильно узаконить перепланировку дома

В первой части этого повествования я описал такие проблемы как алкоголь и игромания в общежитии. Продолжу свои тезисы:
Секс.
Секс в общежитии был, но не у всех. Были парни, пытавшиеся самоутвердится за счет количества соблазненных девушек. Были и девушки, которые часто меняли своих парней. В одной комнате у пацанов над кроватями на стене были стройные ряды пустых пачек от презервативов. То ли они соревновались друг с другом, то ли хотели показать всем гостям, какие они мачо. Но все люди разные, и это их личная природа и их индивидуальные нормы поведения. Достаточно много парней и девушек сохраняли свою невинность чуть ли не до последнего курса. Кто-то образовывал пары. Я знаю очень много семей, которые родились в стенах родного общежития. А кто-то успевал еще до окончания учебы жениться и родить детей.
Бывало, смотришь на первокурсницу - типичная ботаничка. Скромная, в очках, хорошо учится. Как она уже на втором курсе умудряется выйти замуж и родить ребенка. И, что примечательно, через год выходит из академического отпуска и продолжает также хорошо учиться.
За все эти годы я не слышал ни одной дикой истории на тему секса, которая бы случилась в стенах нашего общежития. Ни одна девушка не была испорчена против своей воли. Ну а про парней и вовсе молчу. Да, был у нас один первокурсник, который в свои семнадцать лет попал в хищные лапы тридцатилетней женщины. Но что-то он не выглядел глубоко несчастным. Да и закончилось все быстро, так как он завалил сессию и его подруга вновь стала одинокой.
А самая печальная из всех историй, которые я помню, случилась с одной моей однокурсницей, которая на втором году обучения воспылала страстью к парню, который был на год старше. И когда тот был не совсем трезвый, она соблазнила его на одну ночь. В итоге стала матерью-одиночкой, поскольку парень тот не захотел вести себя как честный мужчина и замуж ее не позвал.
Хотя была еще другая печальная история, но уже с мужской точки зрения. Один парень в свои девятнадцать лет был пойман на честности и стал отцом двух близняшек. При чем мне точно известно, что его подруга давно мечтала найти такого вот лошка, которого можно запапашить. Навешала ему лапши на уши про безопасные дни, он и повелся. Было интересно на них смотреть, когда она ходила с большим животом. Девушка вся такая счастливая, при этом в глазах парня читалась глубокая печаль и осознание бренности бытия.
А вот самая веселая история, случилась с тем товарищем, о котором я уже писал ранее. В первой части я поведал про парня, который трое суток не вставал из-за компьютера. И вот однажды случилось нечто похожее. Он исчез на трое суток и мы никак не могли его найти. На телефон он не отвечал, хотя был нам очень нужен, поскольку мы все тогда были задействованы в одном важном мероприятии. А началось все с того, что я случайно узнал о том, что он симпатичен одной девушке с нашего общежития. Разумеется, я по-товарищески слил ему эту информацию. После чего он тут же побежал к ней в гости. Ну и не трудно догадаться чем они там трое суток занимались. Видимо у него так долго не было секса до этого, что за это время он не нашел даже минутки, чтобы сообщить своим друзьям, куда он пропал. Мы уже и не знали что думать, в милицию хотели подавать на розыск, как вдруг наш товарищ объявился. И, глядя на его довольную рожу, можно было и не спрашивать, где он был и чем занимался.
По итогам трехдневного марафона он стал отцом и даже честно предложил своей подруге узаконить их отношения. Но она почему-то отказалась.
И еще меня очень сильно задела одна вещь. На первом курсе мы все друг с другом знакомились. Один парень рассказывает про свою любимую девушку, которая ждет его в родном городе, другая девушка ставит на тумбочку фотографию своего любимого, с которым судьба их временно разлучила, но они продолжают друг друга любить. Проходит первый семестр, и девушка та уже ходит в обнимку с каким-то взрослым армянином, а у парня того уже новая подруга, которая чуть ли не живет в его комнате и готовит пищу для него и его товарищей. И наступает разочарование в людях, в любви. С каким блеском в глазах эти студенты говорили о своих любимых, и как быстро прошла их любовь.
Криминал.
Вваливается в мою комнату как-то незнакомое тело. Весь такой солидный, в черном кашемировом пальто с белым шарфом. И с порога начинает вещать о том, что сейчас его друга убьют, раздавят, уничтожат, если я ему не одолжу сто рублей, которые он обязательно мне вернет через час. Парень был на столько импульсивен и горяч в своем желании занять у меня стольник, что я поддался на его уговоры. Разумеется. Ни через час, ни через день, никогда мне потом мои сто рублей этот проходимец не принес. Это оказался местный наркоман из соседнего дома, который таким образом сбивал со студентов деньги на очередную дозу. Как-то мы даже поймали его в общежитии и толпой зажали на кухне. Ну покричали, пошумели, рассказали как он не прав, но даже не побили засранца и пальто не конфисковали за долги, интеллигенты хреновы.
Было у нас немало случаев воровства. Одно время залетная шпана повадилась рано утром проникать в общежитие. Открывали незапертые двери, и если все крепко спали, то хватали, что под руку что попадется. А если кто-то вдруг не спал, то делали вид что ошиблись комнатой, либо задавали какой-то дурацкий вопрос, типа «спичек не найдется?». Обчистили так и мою комнату. А у соседей однажды так и вовсе взломали дверь и утащили компьютер.
Случались и драки и разборки всякие. Но не очень часто. Кому-то совсем не везло на это дело, но большинство ребят тема драк обошла стороной, особенно непьющих. Тут уж кто как себя поставит, кто с кем водится и как себя ведет.
Вот моему другу, который пропадал на трое суток, не везло. Ему дважды ломали ребра в пьяной драке. При чем его же собутыльник, КМС по боксу, у которого после Чечни срывало крышу от алкоголя. По трезвому потом ходил извинялся, грехи замаливал. И ведь простил же.
Итог.
И все же общежитие напоминало мне огромную семью, где из пятисот проживающих ты знаешь почти половину. Каждый день мой путь из своей комнаты в университет превращался в череду нескончаемых приветствий и рукопожатий. Когда ты идешь и всех рад видеть, а все рады видеть тебя. С кем-то здороваешься формально, с кем-то добродушно, а кто-то крепко жмет твою руку и обнимает за плечо. Вон твой сосед по этажу, вон однокурсник, вон товарищ по спортзалу. Вот идет девчонка, к которой ты подкатывал на первом курсе, вот та, что разбила твое сердце на втором, а вот и та, которая смущенно улыбается, когда тебя видит. При всех минусах и недостатках общежития, для меня это прежде всего уникальная атмосфера дружбы и любви. Это школа жизни, где девушки и юноши быстро взрослеют и становятся самостоятельными.
Мы постоянно ходили друг к другу в гости, играли во всевозможные игры и не только компьютерные. Мы хулиганили в меру своей распущенности и от скуки устраивали друг другу всевозможные розыгрыши. Мы бескорыстно помогали друг другу по учебе. Мы кормили тех из нас, кто вдруг оказывался в бедственном положении, и давали приют в своей комнате тем, кому временно негде было жить. Мы пели под гитару и без нее. Мы изливали друг другу свою душевную боль, когда наши сердца были разбиты. Мы нашли там своих друзей, мы нашли там свою любовь.
Портит ли людей общежитие? Не думаю. Свинья везде грязь найдет. Слабый человек, не стойкий к искушениям может сломаться где угодно. Многое зависит и от самих людей. Ведь по сути то общежитие, в котором жил я - это была среда людей с высоким уровнем интеллекта и культуры. Какая-никакая, но интеллигенция
Если бы я вернулся в прошлое и у меня снова был бы выбор, жить в общежитии или с родственниками, я бы ни на что не променял бы свою родную общагу.
submitted by Trubarur to Pikabu [link] [comments]


2019.07.19 06:50 suterTV Как правильно узаконить перепланировку дома

Я хоть и бывший, но сутер. И друзья у меня сплошь проститутки и блядобизнесмены. И почему-то все они думают что как только проституцию легализуют то все они заживут счастливо и начнут спать крепким и здоровым сном, ведь спокойнее платить налоги и работать легально, нежели жить в постоянном напряжении. А вот х*й там. Нет, после легализации блядобиза у всех нынешних сутенёров жизнь действительно станет проще, потому что сутенёрами быть они перестанут. Не будут иметь борделей = не будет проблем. И денег не будет, которых в блядском бизнесе сейчас и так немного. Легализация проституции повлечёт за собой гибель организованного блядобизнеса в том виде, в котором он сейчас существует. Произойдет это по целому ряду причин: Во-первых будет запрещено открывать проститутошные в жилых домах, как итог - закроется 90% всех борделей. Во-вторых не все смогут купить лицензию на занятие проституцией, стоить которая в нашей стране может не один миллион (в США она стоит 200.000$, в других странах она тоже стоит дорого). В-третьих не всем сутенёрам будет удобно заниматься юридическими вопросами связанными с легализацией блядобизнеса, такими как открытие ООО, получением лицензии, бух.учётом, медицинскими справками и т.д. и т.п. В-четвёртых - проституция выгодный бизнес, после легализации которого в него залезут инвесторы с серьезными деньгами. Будут открыты многоэтажные бордели с шикарными апартаментами, красивыми девами, и небольшими ценами. Демпинг со стороны новых крупных игроков смогут выдержать "не только лишь все, вернее не каждый" бордель сможет их выдержать в условиях жёсткой конкуренции со стороны новых легальных игроков блядобизнеса. В глобальном плане - после легализации блядства в России большая часть существующих шалманов закроется, домов терпимости в целом по России станет намного меньше, вместо них откроются новые проститутошные с низкими ценами и хорошим сервисом. Тут можно провести аналогию с казино: если опять узаконить азартные игры, то почти все подвальные и квартирные игорные заведения перестанут существовать, им на замену придут большие казино, с бесплатными напитками и шикарным сервисом. Вот и с блядобизом так, если он будет легален. Поэтому не нужна сетенёрам легализация, благо её и не предвидится.
Телеграм канал экс-сутенера - https://ttttt.me/suterTV
submitted by suterTV to Pikabu [link] [comments]