Перепланировка г образного дома

Европейцы испытали модель v-образного пассажирского самолета Модель самолета с комбинированным крылом Flying-V, впервые представленного голландскими исследователями в прошлом году, совершила первый испытательный полет. Европейцы испытали модель V-образного пассажирского самолета. Сентябрь 2, 2020 Без рубрики. Модель самолета с комбинированным крылом Flying-V, впервые представленного голландскими ... Европейцы испытали модель V-образного пассажирского самолета. Инженеры из Делфтского технического университета провели летные тесты электрической модели перспективного V-образного авиалайнера. Предполагается, что он будет намного экономичнее существующих ... Европейцы испытали модель v-образного пассажирского самолета - Новости. Инженеры из Делфтского технического университета провели летные тесты электрической модели перспективного V-образного авиалайнера. Предполагается, что он будет намного экономичнее. Технологии. Европейцы испытали модель v-образного пассажирского самолета Разделы : Авиация , Ракетные комплексы и артиллерия Европейцы испытали модель V-образного самолета. Европейские авиаконструкторы часто предлагают инновационные разработки для гражданской авиации. Одна из последних – модель перспективного V-образного авиалайнера, который будет экономичнее существующих самолетов. Инженеры из Делфтского технического университета провели летные тесты электрической модели перспективного v-образного авиалайнера. Предполагается, что он будет намного экономичнее существующих пассажирских ... Инженеры из Делфтского технического университета провели летные тесты электрической модели перспективного v-образного авиалайнера. Предполагается, что он будет намного экономичнее существующих пассажирских ... Европейцы испытали модель v-образного самолета ... Проект v-образного самолета был впервые представлен нидерландскими разработчиками в июне прошлого года. Летательный аппарат имеет планер ... Европейцы испытали модель V-образного самолета. Модель Flying-V. TU Delft. Исследователи из нидерландского Делфтского технического университета провели первые летные испытания модели V-образного самолета Flying-V. Как пишет Flightglobal, летные испытания модели, оснащенной ...

2020.09.02 22:16 postmaster_ru Образного дома г перепланировка

Европейцы испытали модель V-образного пассажирского самолета Инженеры из Делфтского технического университета провели летные тесты электрической модели перспективного V-образного авиалайнера. Предполагается, что он будет намного экономичнее существующих пассажирских крылатых машин.
Flying-V / ©flightglobal
Модель самолета с комбинированным крылом Flying-V, впервые представленного голландскими исследователями в прошлом году, совершила первый испытательный полет. Его провели на неназванном аэродроме в Германии. Поддержку разработчикам Flying-V из Делфтского технического университета оказала корпорация Airbus.
Масштабная модель весит 22,5 килограмма, имеет размах крыла 3,06 метра и длину 2,76 метра. Сообщается, что в рамках тестов дроном управлял представитель Делфтского университета Нандо ван Арнем при помощи радиоканала. Испытательная модель выполнила ряд задач, включая взлет, маневры и заход на посадку.
Модель Flying-V / ©TU Delft
Во время испытаний разработчики столкнулись с некоторыми проблемами: в частности, оказалась затруднена посадка. В перспективе проблему постараются устранить.
Предполагается, что длина авиалайнера Flying-V будет составлять 55 метров при размахе крыла в 65 метров. На борту самолета в двухклассовой конфигурации смогут разместиться примерно 314 пассажиров.
Летательный аппарат должен получить планер, разделенный сзади на две части, образующие два крыла. На внутренних кромках крыльев в верхних их частях должны установить два турбовентиляторных двигателя. По расчетам, самолет будет иметь на 20 процентов меньший расход топлива, чем Airbus A350, что даст ему существенные преимущества на рынке авиаперевозок.
Источник
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


2020.06.21 16:15 abbelrus Раздача временно бесплатных игр и приложений Google Play и App Store от 21.06 + другие акции и скидки!

Раздача временно бесплатных игр и приложений Google Play и App Store от 21.06 + другие акции и скидки!
https://preview.redd.it/d8onwy0zfa651.jpg?width=700&format=pjpg&auto=webp&s=a9757939b522a3c1229f9b30ee71dfc4f57b7b36
Игры и приложения на Андроид:
1.Home Workout MMA Spartan Pro бесплатно (-259р). Отличная программа для людей, желающих сделать мышечную массу больше не выходя из дома. Приложение содержит в себе курсы и уроки, которые наглядно демонстрируют необходимую последовательность действий. Также можно увидеть группы мышц, которые работают при определенном упражнении. Имеются и программы, помогающие развиваться постепенно и гармонично. Пользователь сможет создавать свои связки раундов, если знает, как нужно действовать. Данный продукт позволит достигнуть необходимых результатов и обрести желаемую форму.
▶️Оценка - 4.7
2.PowerAudio Plus Music Player бесплатно (-329р). Музыкальный плеер с широкими возможностями для прослушивания аудио файлов.
▶️Оценка - 4.3
3.Global Equalizer & Bass Booster Pro бесплатно (-159р). Приложение изменяет общий звук и улучшает качество звука.
▶️Оценка - 4.5
4.Learn Brazilian Portuguese бесплатно (-339р). Приложение для изучения португальского языка (на англ.)
▶️Оценка - 4.5
5.CITIZEN Калькулятор бесплатно (-55р). Это приложение эмулятор калькулятора CITIZEN модели CT-555N / CT-555W
▶️Оценка - 4.7
6.Decimal to Fraction Pro бесплатно (-30р). Математическое приложение способно преобразовать десятичные числа в дроби. Очень полезный инструмент для школы и колледжа! Полностью без рекламы!
▶️Оценка - 4.3
7.Matrix Determinant Pro бесплатно (-30р). С помощью этого калькулятора вы сможете: получить определитель матрицы
▶️Оценка - 4.5
8.Super Hero Factory Inc Pro бесплатно (-129р). Главным героем игры является талантливый ученый Ука, собирающийся спасти мир. По сюжету мир был захвачен инопланетной цивилизацией. Мировые правительства приняли поражение и оставили планету на попечение захватчикам, однако не все согласны с таким развитием событий. Одним из таких несогласных и является Ука, который в своей лаборатории начинает создание супергероев. Шаг за шагом он будет отвоевывать города, создавать новых совершенных героев, и в итоге ему удастся прогнать инопланетян.
▶️Оценка - 4.1
9.Fill Deluxe VIP бесплатно (-139р).Геймплей достаточно простой. Используя всего одну полоску подумай, как заполнить все блоки. Множество уровней и все они различной сложности. Все это дело сопровождает красивая фоновая музыка и графика выполненная в стиле минимализма.
▶️Оценка - 4.2
10.Zombie Age 2 Premium: Survive in the City of Dead бесплатно (-15р).Динамичная и затягивающая 2D аркадная стрелялка, где вы погрузитесь в мир постапокалипсиса и выйдете на тропу войны с озверевшими и жестокими зомби, населяющими планету Земля.
▶️Оценка - 4.0

Приложения и игры на IOS:
1.Фитнес упражнения для женщин бесплатно (-149р). Вам наверняка уже известна методика интервальных тренировок "7 минут". Но сейчас перед вами новые вариации высокоэффективных 7-минутных тренировок, специально созданные профессионалами.
▶️Оценка - 4.9
2.Mnemonics бесплатно (-29р). Приложение предназначено для тренировки памяти, улучшения концентрации внимания и образного мышления. Упражнения построены по самым эффективным методам мнемотехники.
▶️Оценка - 4.9
3.Find Pairs бесплатно (-29р). Тренеруйте свою память с помощью данного приложения. Ваша задача найти пару одинаковых карточек и как можно быстрее. Карточки переворачиваются по две. Если на перевёрнутых карточках совпадают картинки, они остаются перевернутыми до конца игры. Если нет - тут же закрываются снова. Основа стратегии - стараться запоминать, где лежит карта с каким изображением.
▶️Оценка - 4.9
4.Emoji - уникальные фильтры бесплатно (-75р). Фотоприложение с 1000 фильтрами. Изобилие разных фильтров в одной программе для камеры на App Store.
▶️Оценка - 4.7
5.Cardinal Land бесплатно (-149р). Геометрический пазл с обучающим содержанием.Очень простой и интуитивный геймплей. В игре нужно составить красочные изображения животных из частиц различной формы. Новые интересные истории о животных появляются в конце каждой игры, и Вы можете поделиться ими со своими друзьями!
▶️Оценка - 4.7
6.Schulte Table бесплатно (-29р). Таблицы Шульте (англ. Schulte Table) — таблицы со случайно расположенными объектами (обычно числами или буквами), служащие для тестирования и развития быстроты нахождения этих объектов в определённом порядке.
▶️Оценка - 4.7
7.Epica 2 Про - Магия камеры бесплатно (-149р). Второе поколение «эпичного» фоторедактора. Теперь, чтобы превратить себя в рыцаря или прекрасную русалку, вам не понадобятся даже навыки Adobe Photoshop. Достаточно выбрать подходящий эффект, навести прицел камеры, и вот вы уже мускулистый мужчина или ужасный Ктулху из произведений Лавкрафта!
▶️Оценка - 4.6
8.CALC Swift бесплатно (-149р). Инженерный калькулятор с довольно большим функционалом.
▶️Оценка - 4.8
9.Ball Alien бесплатно (-75р). Мобильная версия популярной аркадной головоломки Ballance. Цель игры пройти все уровни, которые парят в воздухе и наполнены всевозможными ловушками и препятствиями. Главная особенность это возможность менять материал шара.
▶️Оценка - 4.3
10.Newton Trails бесплатно (-149р). Платформер, где вы играете за куб, преодолевая различные препятствия на вашем пути. Существует только одно правило: ограниченное количество шагов. Так что будьте осторожны, держитесь подальше от препятствий и получайте удовольствие!
▶️Оценка - 5.0

Другие акции, скидосы и промики:
1.Последний день Летней Распродажи на Али.
❗️Рабочие промокоды:
SVETLO200 — 200/2500₽
SVETLO1000 — 1000/10000₽
SVETLO1500 — 1500/18000₽
TMALL700 — 700/5000₽
500ZHARA — 500/5000₽
750ZHARA — 750/8700₽
1500ZHARA — 1500/18000₽
3000ZHARA — 3000/36000₽
BEINPLUS — 400/3000₽ (проверяйте, непонятно с какими товарами работает)
Для товаров из ТМОЛЛ:
detilocal20 / uberdealjloc20 / uberdealjlocl20 / hitechlocal20 — 200/1600₽
Промокоды для Украины и других стран, кроме России и СНГ:
EPN618 / AMSUMMER7 / S3MKI618 — 7/50$
get10 — 10/100$
get15 — 15/150$
2.Скидка до 900 рублей на книги по промокодам в Book24.
❗️Промокоды:
ДАРИМ200 — скидка 200 рублей от 1000 рублей
ДАРИМ500 — скидка 500 рублей от 2000 рублей
ДАРИМ900 — скидка 900 рублей от 3000 рублей
3.Пакет «Премиум» на до 14 дней за рубль в OKKO.
❗️Промокоды:
146306 -14 дней
21559664 — 7 дней (работает и для старых, без активной подписки)
4.Дополнительная скидка до 40% по промокоду в Tom Tailor.
❗️Промокод: SUPER
5.Скидки до 70% на распродаже + 25% дополнительно по промокоду в Gloria Jeans.
❗️Промокод: SUN-25
6.Скидка 10% по промокоду в Яндекс.Заправки. Для новых пользователей, действует до 01.10.2020. Старый промик START действует по сей день.
❗️Промокод: EDADIL10
7.Скидка 15% скидка в Delivery club на выходных. Действует на меню ресторанов из списка при оплате онлайн❗️Промокоды: WEEKEND
8.Раздача игр:
Injustice: Gods Among Us — Ultimate Edition бесплатно (-3499р) в PlayStation Store. Самое полное издание, где прелставлены 6 новых игровых персонажей, более 30 новых костюмов и новые миссии Лаборатории С.Т.А.Р.
Ubersoldier II бесплатно (-249р) в IndieGala. Сплоченная группа генералов и офицеров СС, вовлеченных в самые отвратительные и темные дела, ищет способ спасти остатки Третьей империи.
Мой телеграм-канал с промиками, акциями и скидосами - WSCOUPON
submitted by abbelrus to Pikabu [link] [comments]


2019.10.25 07:51 Kitaguninohito Японское оружие. Ближний бой: клинковое ("тачи", часть 1)

Японское оружие. Ближний бой: клинковое ( Конничива, камрады-реддибушники!
Долго ли, коротко ли, но наступила очередная пятница, и, следуя древней традиции реддибушного народа, я на всех парах спешу к вам с очередной порцией свежеприготовленного пятничного «моё». Сегодня мы с вами продолжаем путешествие по японскому клинковому оружию и переходим, наверное, к одной из самых обширных, и, пожалуй, самой интересной лично для меня теме среди всех японских мечей – «тачи» и их разновидностям.
Красота, не правда ли?)
Как и в случае с доспехом «о-ёрой», мечи «тачи» стали важнейшей вехой в оружейном деле Японии, которая определила магистральную линию его развития до самой современности (в сфере традиционного оружия). Поэтому их я буду разбирать достаточно подробно, приводя различные термины, составные части самого оружия и отделки, в общем, будет очень многабукафф. Однако, это не только поможет лучше ориентироваться в японском оружии в дальнейшем, но также сильно упростит нам работу, когда мы будем говорить о прочем клинковом. Итак…
В прошлый раз мы с вами остановились на мечах, которые были переходными от старых прямых, к более поздним изогнутым. Это, соответственно «кэнукигата-тачи» (меч, у которого рукоятка и лезвие были одним целым) и «когарасумару-тачи» («меч ворона» у которого была полуторная, сабельная заточка). Был ещё ряд переходных форм, вроде меча «щёдзоку-тачи» (выглядел чисто как «тачи» или «катана», только был прямым, без малейшего изгиба), но все они так или иначе были временными решениями, японские оружейники активно искали и собирали по крупицам отдельные элементы: тут рукоять, здесь навершие, а тут вот подвес для ножен красивый и т.д. В конце концов, в результате экспериментов с формой, они пришли к длинному, в меру узкому изогнутому клинку с односторонней заточкой и ярко выраженным кончиком. Ряд его конструктивных особенностей привёл к тому, что рукоять, которая на более ранних прямых и на переходных мечах была скорее под одну руку, довольно сильно удлинилась и стала приспособлена под полноценный двуручный хват. Однако толщина и ширина клинка, в сочетании с длинной и толстой рукоятью дали такой баланс, что, несмотря на вес, этим оружием, при желании, можно работать и одной рукой. Именно этот меч, появившийся на рубеже 8-9вв., в начале эпохи Хэйан, и был назван «тачи».
\"Тачи\" с гербом клана Фудзивара, в довольно редкой комбинированной оправе
«Тачи», в том виде, в каком он появился, пришёлся очень к месту в изменившейся обстановке. Как мы помним, в это время вовсю развивается конный бой, появляются специализированные доспехи «о-ёрой» и их разновидности, а основным оружием воина становится большой лук «о-юми». Однако самураи помнили, на каком свете живут, поэтому оружие ближнего боя тоже всегда держали под рукой. По ряду же конструктивных особенностей, для конного боя более удобен именно изогнутый клинок, дающий на коне более удобный и более сильный рубящий удар (за счёт собственно изгиба). Естественно, с распространением кавалерии, все сразу отложили старые прямые «цзяни» да «чёкуто» и стали усиленно думать, где бы раздобыть такую вот удобную загогулину, а если негде – то как её создать, а то новая тактика уже наступает на пятки. И в этот драматический момент японские оружейники вносят на руках «тачи».
\"Кугэ-тачи\", разновидность оправы \"дзиндачи-дзукури\"
Небольшая ремарочка: как я уже писал выше, «тачи» обладал целым рядом отличий от всех предыдущих мечей, основными из которых были следующие:
- изгиб. Получавшийся в результате особенностей закалки, он не только был удобен при конном бое, но также пришёлся очень к месту чисто с эстетической точки зрения.
- длина. Двуручник, он и есть двуручник, и иные «тачи» достигали длины лезвия до 90см (но не больше), что при японском невеликом росте было очень значительно.
- длинная рукоять. Она позволяла работать не только с двух рук, но, за счёт особенностей баланса, также и одной, что, в бою, могло иметь значение.
- само изготовление. Изменилась технология производства: на смену старым литым и кованным из одного куска железа мечам пришёл композитный, слоёный клинок с мягким сердечником/обухом и твёрдым лезвием. Ну и плюс специфическая линия закалки «хамон», но об этом всём я подробнее расскажу дальше.
- фурнитура. Детали рукояти, части клинка, детали ножен – всё это тоже претерпело серьёзные изменения, а также легло в основу нескольких японских систем классификации этих мечей. На этом моменте мы сегодня с вами и остановимся, пожалуй, поподробнее.
Вообще жесть какая-то, но в целом примерно похоже на \"дзиндачи-дзукури\" - выдаёт способ подвеса без оплётки на ножнах
«Тачи», настолько поразил всех своей новизной и боевыми характеристиками, что иметь его возжелали практически все, у кого на это были деньги. Однако воинское сословие с таких раскладов взбугуртнуло с такой силой, что голоса вожделеющих резко пошли на убыль, ибо иметь дело с этими отбитыми, которые последние 4 века только и делали, что драли всем вокруг задницы, никто не хотел. «Тачи» очень быстро превратился в чисто воинский атрибут, носить который было дозволено лишь тем, кто принадлежал к соответствующему сословию. Нет, всякие столичные дворянчики и прочие придворные бисенёны конечно обзавелись своими версиями (самураи милостиво разрешили, ввиду их полной безобидности в реальном бою), однако по-настоящему этот клинок расцвёл именно у воинов, породив целый ряд вариаций, каждая из которых была закреплена за соответствующим рангом в их иерархии, или же за определёнными ситуациями. Разновидностей этих было достаточно много, однако все они укладываются в три большие группы - «дзиндачи-дзукури/тачи-кошиагэ», «итомаки-но-тачи» и «хандачи».
Дзиндачи-дзукури/тачи-кошиагэ.
Ещё один шикарный \"кугэ-тачи\", который своей оправой почему-то очень сильно мне напомнил отделку т.н. сабли Карла Великого и находку сабли из Колосовки.
Самая ранняя и она же самая пафосная и дорогобогатая оправа. Мечи в этой оправе носились высшими придворными чинами, особо приближенными к императору, влиятельнейшими даймё, крупнейшими военачальниками, в общем – всеми сливками японского общества. При этом, сама оправа была достаточно простой по конструкции, сильно роднясь с современными ей сабельными оправами, распространёнными у всех степняков, от Монголии до Венгрии. Она состояла (от кончика ножен к устью) из следующих элементов: сначала шёл «ишидзуки» - хвостовик ножен, имевший сложный П-образный вид и украшенный растительным орнаментом. Надевался он на кончик ножен как усиление их конструкции ну и для красоты, конечно. Далее по краям ножен (ножны были, естественно, не круглые, а скорее овальные в сечении) шли металлические (обычно бронзовые, часто с золочением или серебрением) полосы «амаои», которые также служили большей прочности ножен, а в более позднее время – большему пафосу их вида. Между собой и на ножнах эти полосы фиксировались при помощи специальных колец «сэмэганэ» таким образом вся конструкция охватывала ножны со всех сторон. Она доходила где-то до первой трети, реже половины длины ножен. Далее шли собственно подвесы для меча – скобы «аши», на которые вешались кольца «обитори». Именно при помощи этой конструкции меч вешался на пояс, на манер обычной сабли. И, наконец, устье ножен, куда вставлялся меч, охватывалось кольцом «кучиганэ», также обычно богато украшенным всяким разным орнаментом.
Снова пользуюсь этим фото, но зато на нём прекрасно видно все элементы, о которых я писал выше. Ну и ещё тут расцветка прикольная)
На отделку мечей и ножен «дзиндачи-дзукури» никогда не скупились. Металлические детали покрывались сложным орнаментом, инкрустацией, золочением/серебрением/лужением/чернением, делались ажурными и т.п. Деревянные части покрывались узорами, дорогими лаками и прочее-прочее. Рукояти мечей (на конструкции самого оружия я подробно остановлюсь в следующий раз) украшались сложной резьбой или, если там была традиционная оплётка, делались их дорогих материалов типа покрытия из кожи ската, оплётки из дорогих сортов шёлка, дорогих сортов древесины для основы и т.п.
Лучи пафоса от этого меча оказались настолько ядрёными, что пришлось ввести строгое регламентирование, кому и какой носить, в результате чего появилось аж 11 разновидностей, отличавшихся мелкими деталями оправы и прочими нюансами украшательств. Например, император, сёгун и прочие важнейшие шишки носили версию, называвшуюся «щёдзоку-тачи» («придворный парадный меч»). По понятным причинам, круче этого меча не было вообще ничего, в Японии – инкрустация драгоценными камнями и кожа ската по всей длине, особая ажурная гарда-«цуба» Ф-образного вида, золочёная или даже золотая фурнитура. Князья-«даймё» и вояки пожиже носили кугэ-тачи («придворный гвардейский меч»). Он был тоже дорогобогатым, но естественно попроще – без драгоценных камней и полного покрытия кожей ската. Ну, хотя бы золотые гвоздики на рукояти оставили и на том спасибо. Ещё ниже стоял обладатели меча «широ-тачи» (дословно «белый меч»), детали оправы которого были уже не золотыми, а серебряными. Их подчинённые носили «куро-тачи» (соответственно «чёрный меч»), который имел чернёную фурнитуру с редкими золочёными элементами. Ну и так далее.
\"Широ-тачи\" - разновидность \"дзиндачи-дзукури\" для тех, кто попроще и победнее, ибо всего лишь серебро, не золото.
Безусловно, несмотря на все эти разновидности и ранги, «тачи» в оправе «дзиндачи-дзукури» были апофеозом пафоса и недосягаемой вершиной фаллометрии среди всех тогдаших обладателей японских мечей. Сила лучей ПафосаЪ приобретала смертельные для организма дозы, если меч был жутко древней семейной реликвией и/или участвовал в каком-то знаменитом сражении. В общем, такая вот загогулина.
Итомаки-но-тачи
\"Итомаки-но-тачи\" с гербом самого императора. Несмотря на этот пафос, разницу с предыдущими видно сразу.
В отличие от предыдущего пациента, который щеголял на парадах, приёмах и прочих чемпионатах по писькомерству, мечи в оправе «итомаки-но-тачи» были суровыми, прожжёными военами. Именно они располовинивали вражеские тушки на поле боя вместе с доспехами. Именно ими угрожающе потрясали в воздухе перед началом битвы и ими же отсекали головы во время ритуала «харакири», даря побеждённому благородному врагу почётную смерть. В общем, ореол у этих «тачи» был совершенно иной.
Вполне логично, что с такими особенностями, «итомаки-но-тачи» имел отличия в оправе от «дзиндачи-дзукури». Прежде всего, в общем и целом этот меч почти никогда не украшался. Нет, конечно всякие красивые хвостовики на ножны, навершия на рукояти, сложные гарды-«цубы» и т.п., всё это было. Однако уровень их пафоса даже близко не приближался к предыдущей группе. Но оно и понятно, ибо, как сказал бы Мыло из всем известного фильма Гая Ричи - «дзиндачи-дзукури» для понта, «итомаки-но-тачи» для дела.
Красиво, элегантно и отлично видно все детали оправы. И никакой расфуфыренности как на прошлых мечах.
В целом, набор элементов был почти такой же, как и в предыдущей группе, однако за рядом исключений. В частности, полностью отсутствовала конструкция из «амаои» и «сэмэганэ», а «ишидзукэ» и «кучиганэ» имели более простой и утилитарный вид. Подвес также претерпел изменения – скобы «аши» теперь крепились не на самой деревянной части ножен, как раньше, а на точно такой же оплётке шёлковым шнуром, как и рукоять. Эта оплётка, во-первых, защищала ножны от удара в месте крепежа, а во-вторых, придавала мечу характерный строгий, но элегантный вид.
Хандачи
И снова пользуюсь фоткой из прошлого поста, т.к. нормальных фото этой оправы практически нет.
Самый поздний и наименее пафосный вариант «тачи», появившийся на излёте их применения, когда катана активно набирала обороты в сознании самураев. Отличительной особенностью этого типа оправы являлся синтез собственно традиционной оправы от «тачи», «итомаки-но-тачи» или «дзиндачи-дзукури», и сугубо катановой оправы «букэ-дзукури» (про неё я более подробно расскажу, когда буду писать про катану). От первых взяли наконечник ножен (и то, не на всех он присутствовал) и навершие рукояти, а от катаны – отсутствие всяких допольнительных украшательств на ножнах, кроме «кучиганэ», и способ ношения (заткнутый за пояс меч, лезвием вверх). Однако, особого распространения эта версия не получила, т.к. «тачи» на тот момент уже отживал своё, причём, прежде всего, по внутриполитическим причинам (как оружие он до сих пор даст фору катане), поэтому такой закос под молодого и перспективного конкурента оценён не был и, после недолгого бытования, мечи варианта «хандачи», вместе с целым ворохом остального оружия, отправились на заслуженный, но преждевременный отдых.
Мой собственный \"тачи\" в оправе \"хандачи\". Правда думаю переделать оправу на более раннюю, но не прям сейчас..
Безусловно, вариантов «тачи» было больше, и некоторые из них вылились впоследствии даже в отдельные типы мечей (о них я расскажу в следующих постах). Сам меч тоже эволюционировал от пафоса и помпезности ранних вариантов, к более строгой элегантности утилитарных поздних. При этом, он, в отличие от катаны, всегда оставался серьёзным оружием на полях сражений, предназначенным прежде всего для боя в доспехах и против доспехов. И именно эта его особенность, его главное достоинство, сыграла для него роковую роль, однако об этом мы поговорим с вами в следующий раз.

На сегодня у меня всё, друзья, длиннопостище наконец закончен. Т.к. тема просто невъе… невероятно огромная, за один раз я естественно всё не охватил, поэтому в следующий раз мы с вами продолжим говорить про «тачи» и разберём конструкцию, особенности и, немного, эволюцию самого меча: из чего состоял клинок, рукоять, какими они бывали, как развивались и т.п. Как обычно, комментарии, вопросы, конструктивная критика приветствуются и поощряются, отвечать стараюсь всем.
submitted by Kitaguninohito to Pikabu [link] [comments]


2019.09.05 09:22 skinkeen Перепланировка г образного дома

Все о настройке Т-образного прицела в КС ГО Подробная инструкция о настройке Т-образного прицела в КС ГО в блоге SkinKeen.ru - https://skinkeen.ru/articles/csgo/t-obraznyy-pricel-v-csgo/

https://preview.redd.it/ftb2caqguqk31.jpg?width=800&format=pjpg&auto=webp&s=257488bdf4089a746b099e1a278f920948ed3ed0
submitted by skinkeen to u/skinkeen [link] [comments]


2019.07.17 15:06 strannik_meg_zvezd Перепланировка г образного дома

Меджа Мванги, «Неприкаянные» (1973)
https://preview.redd.it/ggn1o2vepva31.jpg?width=443&format=pjpg&auto=webp&s=0f1701c8fc075fd4d7e9be575691bca4884e2275
Впереди обзор на роман, который покажется даже не скучным, а совершенно невозможным одному человеку, но восхитит и заворожит другого простыми историями, которые словно пойманная пауком букашка, опутаны мириадами анималистских образов из мифологии индейцев Южной Америки и суеверий осевших в той части света европейских поселенцев. После чего последует кое-что гораздо более лёгкое, современное, молодёжное, совершенно не фантастическое, но пропитанное технологиями, без которых не было бы современной IT-индустрии.
А пока осень за окном передаёт эстафету матушке зиме, мы перенесёмся в Африку. Только на этот раз мы здесь не ради приключений. И о знаменитой на весь мир дикой природе с сохранившими первобытный образ жизни племенами тоже советую забыть. Джунгли, саванны и пустыни - всё это сейчас неважно. Потому что эту книгу мы открываем, чтобы познакомиться с современным африканским обществом, а вернее с его изнанкой, с тысячами безработных в Найроби, столице Кении и миллионах таких же неприкаянных по всему Чёрному континенту.
Сейчас-то уже положение стало таким, что проблема занятости африканцев превратилась в головную боль Европы и США. Только свою первую повесть, заслужившую в том же 1973 премию Джомо Кениаты Меджа Мванги написал, естественно, не об этом, а о двух парнях, ставших собирательным образом молодых людей, прибывавших из деревень в отстроенные под палящим африканским солнцем мегаполисы за работой.

https://preview.redd.it/4dy2nvojpva31.jpg?width=191&format=pjpg&auto=webp&s=f129705308fcdf6e6d13719e7b4d95960b6b24c9
И вот сейчас, прежде, чем мы пойдём дальше, я должен сказать, что книга оказалась не такой, какой я её представил, прочитав краткое описание. Закончив с аннотацией, я прочитал предисловие от издательства и немного испугался. Я ждал социальной драмы, в которой всё то, от чего страдают бедняки по всему миру, сочетается с африканским колоритом. Потому что и на севере, и на юге, как и на западе с востоком живут вроде бы по разному, но на поверку оказывается, что беды везде одинаковые.
В предисловии сочувствовали персонажам, превозносили автора за заслуги перед кенийской нацией и Африкой, но слишком уж много говорили о бандитской изнанке Найроби. От хоть я понимаю, что от нищеты до криминала один шаг, погружаться в мир африканских организованных группировок мне совсем не улыбалось и поэтому я подумал, что попросту ошибся книгой. Но попытка всё же не пытка, поэтому и только поэтому «Неприкаянные» остались в памяти моей электронной книги, чтобы, в конце концов, оказаться аккуратно посередине между моими лучшими и худшими ожиданиями.
Не самый вдохновляющий отзыв, верно? Тем не менее, я всё-таки умудрился получить своё. Пронизанная нарастающим отчаянием драма убивающей все мечты и надежды нищеты стартовала с первых же страниц, отступив на второй план только на экваторе повести и в её конце. Где-то там, за кадром осталось время, когда сначала никогда не унывающий Майна, а затем и сосредоточенный тёзка автора Меджа вместе с миллионами других парней, принимали из рук учителей сельской школы аттестат зрелости, одевались в купленный на последние семейные сбережения костюм и устремлялись от соломенных и деревянных хижин к возведённым по европейским и американским технологиям коттеджам, кирпичным многоэтажкам и железобетонным небоскрёбам.

https://preview.redd.it/ujvx69nppva31.jpg?width=750&format=pjpg&auto=webp&s=28263ba36e391ca1924004c014572b413b3655d7
https://preview.redd.it/v76uqu3qpva31.jpg?width=750&format=pjpg&auto=webp&s=f562f934b3033828cd908c4bd87086c08cb85e42
Полные энтузиазма, гордые полученными оценками они стучались во все двери, но везде встречали только отказ. В одном месте вакансий не было вообще, в другом аттестат был никому не нужной бумажкой, потому что требовался уже готовый специалист с опытом.
Один отказ, десяток, сотня и вот уже желание быть полезным превращается в пыль. Гудящие от ходьбы ноги подкашиваются и из всех желаний остаётся только жажда скорой и обязательно быстрой смерти.
Он желал только одного: чтобы побыстрее пролетело время и настал тот день, когда он либо получит работу, либо умрет.
В ответ на истощение в ядре каждой клеточки просыпается древний как жизнь инстинкт. Выжить! Выжить любой ценой. Вот только люди не животные и не могут жить одним инстинктом и поэтому начинается схватка отчаяния сначала с гордостью, а затем и с совестью. Мусорный бак превращается одновременно в буфет и дом родной.

https://preview.redd.it/c4i6tddtpva31.jpg?width=600&format=pjpg&auto=webp&s=2e020c15252e6a8f4817b7669fcd81c80287a9ee
Невмоготу существовать помойной крысой? Добро пожаловать на ферму или в каменоломню, где камень нависает над человеком, словно мечтает раздавить его морально и физически в точности, как и вся эта чёртова жизнь. Только аттестат здесь никому не нужен и на вложенные учителями знания всем плевать. Если что здесь, действительно, нужно, так это сильные руки, сильные ноги, крепкая спина и терпение. Адское терпение, чтобы работать за гроши на мизерный паёк под аккомпанемент насмешек и издевательств.
Кажется нашлось, наконец, место под солнцем. Теперь нужно сжать зубы и обязательно, во что бы ни стало выбросить из головы мечты о лучшей доли. Как только мечты умрут, надо вздохнуть, затем выдохнуть и похоронить себя в работе. И плевать, что голова идёт кругом, а руки и ноги дрожат от голода. Вкалывать, вкалывать и снова вкалывать, чтобы в один из дней потерять даже такую работу из-за клеветы какого-нибудь подхалима или хозяйского желания свернуть всё, чтобы создать бизнес в другом месте. После такого остаётся только сойти с ума и наложить на себя руки или окончательно послать к чёрту всё хорошее, вложенное учителями и матерью с отцом, чтобы стать своим в воровской шайке, а потом и вовсе найти новый дом, из окна которого небо в клеточку. Стоп! Вот тут-то у нас и начинаются проблемы…
Если уж бомжевание двух парней с их попытками закрепиться хотя бы в статусе батраков или чернорабочих неизбежно вызовет сочувствие у одних читателей и переходящую в отторжение неприязнь у других, чего уж говорить о реакции на череду дней в бандитской хибаре? Бессмысленное, тупое ничегонеделание в ожидании идей по очередной авантюре, перепалки, переходящие во взаимные угрозы и, наконец, дикие пирушки с попойками до беспамятства после успешного дельца.
Даже этих строчек достаточно, чтобы почувствовать отвращение и омерзение, а потом без сомнений и сожалений забыть о существовании книги. Тем, кто несмотря ни на что всё-таки заинтересовался «Неприкаянными», могу сказать, что именно царящая в убежище шайки апатия с последующим переходом в оргию превращает экватор повести в тяжкое испытание. Ради чего тогда продолжать? Ради чего делать над собой усилия? Ради чего этого книгу нужно дочитывать? Поворота к лучшему всё равно ведь не будет? Поворота, действительно, не будет, но зато мы точно сможем выйти из вонючей, душной и грязной лачуги на свежий воздух, а потом пойти сначала куда глаза глядят, а затем и к развязке.
Вот сейчас бы мне и закончить, чтобы вы и впрямь могли выйти на свежий воздух, заняться своими делами и подождать пока я выпущу обзор на что-то более позитивное и интересное. Только не могу я вас сейчас отпустить. Потерпите ещё немного, потому что осталась ещё пара вещей, промолчать о которых было бы неправильно.
Африка без Африки.
В самом начале этого обзора я уже писал о том, что, если кому и стоит открывать для себя «Неприкаянных», то уж точно не ради погружения в описания африканской природы и культуры. Почему так? Возможно, потому что автор — африканец и то, что экзотично для нас, совершенно естественно и само собой разумеется для него. Да и повесть у нас не приключенческая, а остро-социальная, а, значит, ничто не должно отвлекать читателя от конфликта одинокого и беспомощного человека с бесчеловечным обществом. Пусть так. Только книга вышла такой, что читателю невольно приходиться гадать то ли Мванги перестарался в отделении важных для замысла зёрен от плевел, то ли расписался в бесталанности по части образного мышления, то ли специально свёл весь антураж к минимальному, чтобы показать беду не столько кенийского народа, сколько безработных всего мира вообще.
И чем дальше читаешь, тем больше хочешь верить в последнее. Потому что помимо характерных имён главных персонажей об Африке не дают забыть только несколько упоминаний белого хозяина в главах о работе на ферме, пару-тройку раз попавшие в руки Меджи и Майны гнилые апельсины, жара летом и зима, которая вместо снега посылает на землю бесконечные ливни. Всё! Из-за этого не раз и не два вообще забываешь где дело происходит. Потому что тоже самое происходит и на пространстве бывшего СНГ, и в Европе, и в США и других странах. Как к этому относиться — решайте сами.
Вопросы без ответов.
Безработный приходит в контору, просит, убеждает, умоляет дать ему хоть какое-нибудь, пусть даже самое плохонькое место, но вакансий нет. И в другой конторе нет и во множестве других. Почему? Львиную долю руководящих кресел в стране чернокожих занимают белые, которые нанимают других работников исключительно по капризу? Городские не дают прохода деревенским? Или обстановка такая, что работу можно получить только по блату и рекомендации? И, если в одном месте всё занято, а в другом места есть, но только для людей с мало-мальским профессиональным опытом, куда податься, чтобы этот опыт получить? Ведь, если кто-то всё-таки работает по профессии, значит, где-то есть профессиональные училища? Просто так туда, конечно, не попадёшь, но раз надо, значит, надо. Или нет? А кто во всём виноват? Мировой капитализм, о котором пишут в предисловии? Потерявшая берега верхушка страны? Или… А чёрт его знает!

https://i.redd.it/6yn41c5xpva31.gif
Всё вроде бы понятно, но ничего не понятно. В том числе, потому что я ничегошеньки не знаю об истории Кении хотя бы даже во второй половине двадцатого века. И как самый обыкновенный читатель, я рассчитывал, что автор посвятит меня хоть во что-нибудь, назовёт пару-тройку важных имён и протянет парочку нитей от причин к следствиям, но ничего подобного так и не случилось. От этого чем дальше, тем больше остаётся неприятное ощущение. Книга вроде бы и заслуживает внимания, но в тоже время воспринимается какой-то неполноценной. И только в самом конце голова рождает мысль, которая ставит всё на свои места.
Пусть мне скажут, что я ошибаюсь, оправдывая бесталанную книгу, но по моему Мванги специально создал злободневную для своего времени повесть без проясняющих подоплёку конструкций от третьего лица. Можете дочитать до последней страницы, но так и не узнаете ничего конкретного ни о большой политике, ни об избранных на высокие посты в Кении, ни об обвиняемых в безработице социальных и экономических реформах. Вы не узнаете ничего, кроме нищеты и ведущей в тюрьму кривой дороге. Потому что ничего другого Меджа и Майне узнать и не случилось. Хотите большего? Библиотеки и интернет к вашим услугам. Хотя у меня при всём сочувствии такого желания не возникло.
submitted by strannik_meg_zvezd to Pikabu [link] [comments]


2017.11.20 05:58 DobryBanshik Тренинг Живой бани. Ижевск Вчера сегодня один из моих учителей Иван Ивакин проводил тренинг Мастер живой бани и образного парения. Спецкурс. Приятный и полезный тренинг. Вот небольшое видео с тренинга. Записал интервью у Мастера, скоро поделюсь)))

submitted by DobryBanshik to Banya [link] [comments]


2015.03.03 00:57 Aaphe Мания Украины Часть первая

Интересна статья которая была взята мною с сайта Марка Солонина. Я хотел привести ее полностью тут, точнее немного редактированный вариант оригинала для облегчения чтения, но увы, лимит длинны текста не позволил. Я разделил статью на две части. Часть первая:
Одна из удивительных метаморфоз российского массового сознания в 2014 году -- его патологическая фиксация на Украине. Cреднестатистический россиянин знает все о конфетном бизнесе Порошенко, визитках Яроша, активах Коломойского, косах Тимошенко, отлично разбирается в географии соседней страны, знает итоги парламентских выборов в Украине гораздо лучше, чем думских выборов в России или региональных выборов у себя дома, и готов часами говорить об «украх», «свидомитах», карателях и Бандере. Есть немало свидетельств того, как люди среднего и старшего поколения после просмотра российских теленовостей про Украину возбуждались до такой степени, что начинали бегать по дому, изрыгая проклятия в адрес «укрофашистов», так что впору говорить о «мании Украины», массовом психозе на почве телевизионной пропаганды. Украина превратилась в ментальный полигон постсоветского сознания, на котором отрабатываются речь вражды (hate speech), приемы конструирования Другого, методы массовой мобилизации населения.
Подобная нездоровая фиксация на соседней стране свидетельствует о глубокой постимперской травме. Украинцы были слишком близкими, слишком похожими, чтобы Россия позволила им так просто уйти. На протяжении всех 23 лет независимости украинская независимость воспринималась как недоразумение, анекдот — само это слово в России обычно произносится с ироническим подтекстом. Молдавскую, таджикскую, даже белорусскую независимость русские восприняли спокойно, а украинскую не смогли, причем речь идет не об имперцах и почвенниках, а о самых широких слоях образованного класса, смотревших на Украину как на банановую республику и одновременно затаивших глубокую обиду на неразумного «младшего брата», который дерзко отринул кровное родство…
… И все же в ревнивом российском внимании к Украине в течение последнего года было нечто большее, нежели ностальгия по Империи. Постимперские фантомные боли переживали и Британия, и Франция, но никто из них не сравнивал себя с бывшими колониями. В случае России можно говорить о более глубоком психологическом механизме — о символической компенсации, переносе, проекции собственных комплексов и фрустрации на символическую фигуру Другого… В этике ресентиментом принято считать чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач (к «врагу»), бессильную зависть, сознание тщетности попыток повысить свой статус в обществе. Это продолжение комплекса неполноценности, который в качестве компенсации формирует собственную систему морали, отрицающую ценности врага и возлагающую на него вину за собственные неудачи… Иными словами, как выразился Яков Кротов, «ресентимент — это ненависть раба ко всему, где ему чудится свобода…».
…По сути дела, Россия — страна классического ресентимента. С одной стороны, в ней век за веком воспроизводятся различные формы сословного рабства: от крепостного права до советской прописки и нынешнего корпоративного государства, причем в государственном рабстве находится не только тягловое население, но и привилегированные классы, включая дворянство, которое обязано власти титулами, поместьями и самой своей жизнью, не говоря уже о промышленном и торговом сословиях, чья собственность всегда была условна, зависима от прихотей власти. В этих условиях в обществе развивается чувство обиды, невостребованности, непризнанного таланта, появляются такие ресентиментные фигуры, как «лишний человек» и «подпольный человек», показывающий в кармане фигу Хрустальному дворцу рационального мироустройства — а от него уже рукой подать до Петруши Верховенского, до террористов, бомбистов и нечаевщины.
С другой стороны, вот уже триста с лишним лет, если отсчитывать от Петра I (или без малого пятьсот, если отсчитывать от первого столкновения России с технологиями пороховой революции при Иване IV), Россия ревниво копирует Запад, то и дело открещиваясь от этого подражательства. Феномен догоняющей модернизации и сохраняющееся отставание от лидеров глобального мира (Британии в XVIII—XIX вв. и США в XX—XXI вв.) по основным социально-экономическим показателям — благодатная почва для внешнеполитического ресентимента. Россия то видит себя в качестве Золушки, несправедливо забытой мачехой и сестрами, то представляет себя как народ-жертву, который своим телом спасает мир от гибели: от татаро-монгольского ига или от «фашистских орд».
Эту виктимность русских неоднократно подчеркивал Розанов, сравнивая их с евреями, у которых также силен комплекс народа-жертвы. Не случайно в России развита конспирология, фантазия о «мировой закулисе», которая веками плетет заговоры против нашей страны, — но все это лишь вариации на тему ресентимента, происходящего от неспособности изменить внешние обстоятельства своего существования, от невозможности догнать Запад, преодолеть собственную провинциальность. Бессилие выливается в демонизацию противника, в создание вымышленной реальности, где Россия в одиночку противостоит всему остальному миру.
Россия нулевых — яркий пример ресентимента, ставшего государственной политикой. Одним из главных пропагандистских мифов путинской эпохи, который начал активно раскручиваться едва ли не с первых месяцев прихода Путина к власти, стала «теория поражения» России, начиная с ламентаций о «крупнейшей геополитической катастрофе XX века», каковой был распад СССР, и заканчивая расхожим мемом о «лихих девяностых». По здравому размышлению, мирный роспуск Советского Союза (в отличие, например, от взрывного распада Югославии) был не поражением России, а шансом для нее - сохранив основную территорию, население, ядерный потенциал и правопреемство от СССР, избавившись от затратного имперского балласта, страна могла совершить постиндустриальный переход, присоединиться к «золотому миллиарду» глобального Севера.
Собственно, активная часть российского населения, включая всю правящую элиту и самого президента Путина, этим шансом успешно воспользовалась. Россия нулевых, оправившись от кризиса 1998 года, используя попутный ветер слабого рубля и растущих нефтяных цен, неуклонно поднималась с коленей, удваивала ВВП, вступала в ВТО, сотрудничала с США в войне с террором — но при этом для домашнего употребления тиражировался миф о геополитическом поражении, унижении и разграблении России мировым либерализмом и его ставленниками Ельциным, Гайдаром и Чубайсом. Мысль о поражении и чувство обиды на реформаторов и на окружающий мир стали удобным оправданием для социального иммобилизма и паразитизма путинской эпохи, совпали с глубинной российской склонностью к ресентименту. Как заметил Михаил Ямпольский, «все российское общество, от Путина до последнего стрелочника, в равной мере является носителем ресентимента. Для Путина его истоком является непризнание лично его и России равными и уважаемыми игроками на мировой арене, для стрелочника — беспомощность перед лицом полиции, чиновников, судов и бандитов. Ресентиментные фантазии власти в какой-то момент вошли в странный резонанс с ресентиментными фантазиями обывателей».
Современный российский ресентимент делится на два слоя. С одной стороны, есть умело сконструированная политтехнологами и провластными аналитиками тема «унижения» России Западом: Сергей Караганов говорит о «продолжавшейся почти четверть века ползучей военной и экономико-политической экспансии в сферы ее жизненно важных интересов, по сути — версальской политике “в бархатных перчатках”, которая порождала у значительной части элиты и населения страны чувство унижения и желание реванша». Как представляется, происходил совершенно противоположный процесс: на протяжении 25 лет Запад пытался интегрировать Россию в свои институты, предлагая ей привилегированные условия партнерства как с НАТО, так и с ЕС, в то время как «униженная» элита спешно приобретала за нефтедоллары западную недвижимость, гражданство для своих семей и образование для своих детей.
Но Россия в целом не воспользовалась открытым окном возможностей, продолжая твердить мантру про «обиду и унижения» и раздувая войну НАТО в Косово в 1999 году до размеров вселенской катастрофы. Операция «Союзная сила», действительно, была поспешным, непродуманным и неправовым актом, но она не была направлена непосредственно против России, и уж тем более эта ошибка Запада не дает России права строить на ней свою внешнюю политику по принципу: «Западу можно, а нам нельзя?».
Внешнеполитическое мышление Владимира Путина, как следует из его «валдайской речи», произнесенной на заседании Валдайского клуба в Сочи 24 октября 2014 года, полностью вписывается в парадигму уважения и унижения: «Помните замечательную фразу: что позволено Юпитеру, не дозволено быку. Мы не можем согласиться с такими формулировками. Может быть, быку не позволено, но хочу вам сказать, что медведь ни у кого разрешения спрашивать не будет. Вообще, он считается у нас хозяином тайги и не собирается, я знаю это точно, куда-то переезжать, в другие климатические зоны, ему там неуютно. Но тайги он своей никому не отдаст. <…> Да, Советский Союз называли Верхней Вольтой с ракетами. Может быть, но ракет было — завались. И были такие яркие политические деятели, как Никита Хрущев, который сапогом в ООН стучал. И все в мире, прежде всего в Соединенных Штатах, в НАТО, думали: да ну его на фиг, этого Никиту и иже с ним, возьмут долбанут, ракет у них полно — лучше относиться к ним с уважением».
Как следует из всего образного ряда «тайги», «медведя», «сапога» и «ракет», для российского президента важны «пацанские» понятия об «уважении» и «авторитете». В этой логике Запад должного уважения не проявил, не ответил на открытость России к сотрудничеству после 11 сентября 2001 года, когда Владимир Путин первым из мировых лидеров выразил поддержку Джорджу Бушу и предложил ему глобальное партнерство в борьбе с террором. Как свидетельствует многолетний наблюдатель кремлевской жизни Игорь Юргенс, «и Путиным, и ближайшим окружением овладело чувство humilation and betrayal — унижения и предательства со стороны Запада (во всяком случае, так им представлялось)…»
… С другой стороны, существует и массовый ресентимент широких слоев населения, не сумевших адаптироваться к новой рыночной реальности, к глобальным потокам финансов, информации, образов, мигрантов, технологий и вымещающих свою обиду на российских либералах и реформаторах. Выразителем настроений этих слоев служили многие партии, от КПРФ до «Родины» и «Справедливой России», но полнее всего последние 20 лет их представляет ЛДПР Владимира Жириновского, которая очень точно сформулировала лозунг отечественного ресентимента: «За русских, за бедных!». В этом броском слогане обида русских постулируется как аксиома; никто не объясняет, почему русские бедные и чем они беднее, скажем, таджиков, молдаван и прочих попутчиков по постсоветскому транзиту. На наших глазах дискурс обиды становится доминирующим в общественном поле, превращается в особый жанр российской политики.
В брежневские времена ходил анекдот о шестом чувстве советского человека — «чувстве глубокого удовлетворения», которое надлежало испытывать при ознакомлении с материалами очередного Пленума. Теперь, похоже, основным инстинктом постсоветского человека становится чувство противоположного свойства: обида на окружающий мир.
В публичном дискурсе существуют специальные группы, от имени которых формулируются обиды, такие, например, как ветераны. Еще в 2009 году ветераны во главе с В. И. Долгих были оскорблены вывеской кафе «Антисоветская шашлычная» и высказываниями Александра Подрабинека, который предположил, что среди возмущающихся есть чекистские палачи. Вслед за Подрабинеком ветераны обиделись на Леонида Гозмана, сравнившего СМЕРШ и СС. Похоже, что ветераны (совсем не только войны, их как раз остались единицы, а чаще всего труда, ЦК или ЧК) -- это группа особого реагирования, от имени которой удобнее всего клеймить и осуждать; они нужны во дни народных праздников и народного гнева, в иные дни календаря государство о них благополучно забывает, оставляя их наедине с нищенскими пенсиями и пособиями.
Другая группа обиженных — это «православная общественность», которая то и дело усматривает кощунство в спектаклях, от «Идеального мужа» в постановке Константина Богомолова до «Иисуса Христа — суперзвезды» в Ростове. К хору потерпевших неожиданно присоединились и силовики: охранники храма Христа Спасителя испытывали «моральные страдания» при виде перформанса Pussy Riot, а хрупкие омоновцы Болотной пугаются прилетевшего из толпы лимона и предъявляют скол зубной эмали в качестве телесного повреждения. В наши дни впору выставлять в музее не плачущего большевика, а плачущего силовика.
Советские речевые практики возвращаются в активный оборот. Властью был воскрешен симулякр «возмущенной общественности», «писем трудящихся»: «Тольяттинцы выступают против памятника Солженицыну», «Новгородцы недоумевают по поводу опроса на телеканале Дождь». Это типичный феномен коллективизиции речи, создания коллективного тела с его сакраментальным «Пастернака не читал (Pussy Riot не видел), но возмущен». Это общинное тело, говорящее устами ветеранов, охранников, «Уралвагонзавода», лояльных деятелей культуры, партактивов «Единой России» и дрессированных журналистов на прямых линиях. Появляется целый класс профессиональных обиженных, которые под видом «гласа народа» транслируют волю «хозяев дискурса» и по сути своей являются эффективным инструментом репрессий, всепроникающей цензуры коллективного бессознательного.
Насаждая дискурс обиды, власть фактически производит зачистку местности руками общественности; подобно вирусу ресентимент самовоспроизводится в обществе и порождает новые запреты, табуированные темы и группы обиженных граждан. Формально режим ни при чем, он лишь законодательно оформляет «волю народа», выраженную в разного рода истериках, доносах и коллективных письмах — но по сути он эту волю конструирует и ею же манипулирует.
submitted by Aaphe to ukraina [link] [comments]