Разделение квартиры на две

Компания Бабич выполнит ремонт квартиры в стиле Модерн. Смотрите наш сайт и наши видеоролики на канале ютуб о ремонтах квартир. Карточка «Спальня в классическом стиле интерьера. Компания Бабич» из коллекции «Бежевый интерьер квартиры.» в Яндекс.Коллекциях Оформляя интерьер в испанском стиле, не забудьте про текстиль. Яркие подушки, обивки мягкой мебели, ковры, постельное белье, шторы, балдахины — все украшено мавританскими узорами ... КВАРТИРА В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ / КОМПАНИЯ БАБИЧ ... Интерьер в стили милитари немыслим без декора и аксессуаров на военную тематику. Это могут быть гильзы, игрушечные автоматы, каски, резиновые ... ИНТЕРЬЕР В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ / КОМПАНИЯ БАБИЧ (self.Compania-Babich) submitted 3 minutes ago by Compania-Babich ИСПАНСКИЙ СТИЛЬ В ИНТЕРЬЕРЕ КВАРТИРЫ Карточка «Дизайн интерьера в современном стиле. Компания Бабич www.remontr99.ru» из коллекции «СОВРЕМЕННЫЙ ИНТЕРЬЕР КВАРТИР / КОМПАНИЯ БАБИЧ» в Яндекс.Коллекциях Испанский стиль в интерьере: фото, дизайн квартир в испанском стиле; интерьеры домов в испанском стиле и их специфические особенности декора, мебели (2019). Дизайн и ремонт квартир в стиле Гранж. Компания Бабич выполнит любой дизайн проект в стиле Гранж и отделку помещения. Наш сайт https://www.remontr99.ru Посмотрите коллекцию «Ковбойский интерьер. Стиль Вестерн. Компания Бабич.» пользователя Компания Бабич в Яндекс.Коллекциях Этнический интерьер. Компания Бабич ремонт квартир. Для оформления помещений в данном стиле принято использовать материалы из натурального сырья, и употребление в качестве акцентов ...

2020.07.22 09:38 Compania-Babich Разделение квартиры на две

ИНТЕРЬЕР В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ / КОМПАНИЯ БАБИЧ ИСПАНСКИЙ СТИЛЬ В ИНТЕРЬЕРЕ КВАРТИРЫ
Главное преимущество испанского интерьера в том, что его можно использовать в любой квартире. Такой дизайн сразу обращает на себя внимания и не отпускает, пока гость не покинет ваш дом.
Испанские интерьеры всегда отличались особой атмосферой и настроением. Они пропитаны изысканными цветовыми сочетаниями, разнообразием орнаментов и фактур, а также простотой и лаконичностью. Современные испанские дизайнеры создают прекрасные интерьеры: теплые, функциональные и сбалансированные.
Интерьер квартиры в испанском стиле использует различные краски и материалы. Деревянные балки и арочные окна, облицовочная плитка с соответствующей росписью, кованое железо и, конечно, живые орнаменты, свойственные испанской традиции. Такой дизайн дышит теплом, улучшает эмоции и повышает жизненную энергию. Испанская обстановка может использоваться не только в жилых, но и в офисных пространствах.
https://preview.redd.it/mxf0cpuapdc51.jpg?width=1920&format=pjpg&auto=webp&s=b77c7f3a9559b4c756494db1935b0a7f67abd336
Жизнерадостный и энергичный, романтичный и теплый интерьер получается благодаря использованию красочных и объемных текстур, живых орнаментов, натуральных материалов. Дома в испанском стиле выглядят очень гостеприимно и радушно, они словно распахнуты навстречу всем входящим в их двери. Много света, солнца, теплых красок, гармоничное соседство антикварных и новомодных предметов, обилие уютного текстиля – все это является основой испанского стиля в интерьере.
Испанский стиль является носителями черт традиционной средиземноморской культуры, так как исторический стиль жизни оказывал самое непосредственное влияние на оформление жилищ. Поэтому интерьерные традиции стран этого региона, весьма сходны. Здесь мы можем говорить об общей культуре и обычаях, а разделение географическими границами – лишь условность.
Ошибкой было бы считать все стили средиземноморья одинаковыми. У каждого направления есть свои собственные особенности, нюансы, характерные черты. Испанские интерьеры обладают весьма выразительными деталями, которые помогают создавать по-настоящему запоминающиеся образы.
Испанский стиль требует простора и свободы, поэтому перегружать помещение арками и сводами нельзя. Эти формы уместны в том случае, если для них есть место и условия, если же их присутствие неоправданно, то от них следует отказаться.
https://preview.redd.it/o5m3ljybpdc51.png?width=1025&format=png&auto=webp&s=e9cd9ccd0609d9b81779fae0438ccaaefe4df1c0
Выразительной чертой испанского интерьера является максимальное использование натуральных материалов для отделки помещений. Наряду с обязательным деревом, значительное место занимает камень, песчаник, глина и керамическая плитка. Это вполне понятно – дерева в Испании не так уж и много, зато камня и глины в избытке. Поэтому для испанского интерьера характерна отделка стен штукатурным методом, с использованием плитки. Деревянные панели встречались в богатых домах, поэтому деревянная отделка стен в испанском стиле – это роскошное, дорого выглядящее оформление, богатое резьбой, инкрустированное цветной эмалью и даже каменной мозаикой. Такие панели можно встретить в музеях и в старинных испанских дворцах. В современном интерьере они используются редко.
Развитие технологий сказалось на интерьерных традициях испанского стиля. Полы могут оформляться традиционной керамической плиткой или вполне современным ламинатом. Стала широко доступна и мебель с ретро-акцентами. Она гармонично вписывается в средиземноморский образ.
Еще один штрих, который определяет настоящий испанский стиль, это разнообразие используемых фактур. Шероховатость стен, гладкие поверхности облицовочной плитки, стеклянный блеск витражей, тепло и надежность деревянных дверей, оконных рам и мебели дополняются объемом и насыщенностью тканей, в том числе, гобеленов и мебельной обивки.
Рустикальные фактуры – частые гости в испанских интерьерах. Они выступают выразительным дополнением, и очень редко становятся главным фоном. Например, камин, сложенный из грубого камня, прекрасно дополнит шероховатые оштукатуренные стены или станет украшением ниши, облицованной плиткой.
Испанский интерьер невозможно представить себе без кованых элементов. Это могут быть подставки под бра, спинка кровати, подлокотники кресел, рама для зеркала или картины. Кованой вязью можно украсить мебель, дверные филенки или каминную решетку.
https://preview.redd.it/3p6lam6dpdc51.jpg?width=1280&format=pjpg&auto=webp&s=2daf3a0d6352d3a1fbd1e1b6c4c2092a8f600e95
КУХНЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
В испанском доме кухня имеет особенное значение. Она создана не только для приготовления пищи, испанцы считают ее настоящим райским уголком, в котором можно отдохнуть и расслабиться в жаркий день. Воссоздать испанский стиль в интерьере кухни довольно просто: для этого вовсе необязательно использовать дорогие материалы, главное – правильно расставить нужные акценты. Например, создавая интерьер кухни, подчеркнуть яркий и динамичный испанский стиль можно с помощью контрастов, оформив стены в светлых тонах и подобрав кухонный гарнитур в темной цветовой гамме.
В испанской кухне пол должен приносить приятную прохладу в жаркий и знойный день. Поэтому идеальным материалом для оформления полов станет камень, кафель или мрамор. А чтобы в холодное время года в кухне было тепло, под плиткой всегда можно установить теплый пол.
Для кухни в испанском стиле можно выбрать кухонный гарнитур любого цвета, главное условие – он должен быть массивным и немного грубоватым. В такую кухню превосходно впишутся открытые полки и стеллажи, которые не только подчеркнут испанский интерьер, но и позволят держать все под рукой.
Украсить кухню в испанском доме можно с помощью традиционной деревенской посуды (керамических горшочков, тарелок), плетеных корзин с овощами и фруктами или кованых светильников. Необычно и интересно в такой кухне будут смотреться емкости и мешочки со специями, стеклянные бутыли с оливковым маслом.
Особенностью испанского стиля является и то, что обеденная зона зачастую отделена от рабочей кухонной. Здесь редко можно встретить обеденный стол прямо на кухне, он непременно должен быть отделен от нее.
https://preview.redd.it/vib1ixcepdc51.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=678282fdfb82c558e909c44528d6e77a9701e034
ГОСТИНАЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
С древних времен испанцы славятся своей гостеприимностью, именно поэтому в их доме гостиная всегда занимает первостепенное значение. Испанцы убеждены, что гостиная должна быть уютной и красивой, жизнерадостной и просторной.
Традиционно гостиные в испанском доме отделываются богатыми материалами. Подчеркнуть богатство и роскошь гостиной можно с помощью использования ценных пород дерева мрачных оттенков в сочетании с темными цветами, характерными для испанского стиля. А вот наполнить комнату теплотой и уютом поможет камин.
Интерьер гостиной в испанском стиле невозможно представить без таких элементов декора, как картины, ковры с орнаментом, керамические изделия, охотничьи трофеи и другие произведения искусства. Добавить изящества и элегантности в испанский интерьер гостиной помогут декоративные арочные проемы, массивная кованая люстра, внутренние балкончики, декорированные изящной резьбой, гобелены на стенах.
Особенное место в испанской гостиной занимает мебель. Она должна быть не только удобной и функциональной, но и богатой. Очень красиво в испанском интерьере смотрятся мягкие диваны, старинные столы и массивные стулья, оббитые богатыми материалами и украшенные красивыми узорами и львиными головами.
https://preview.redd.it/jch8vd1hpdc51.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=d3f11f13f77007dc69b6156abfc99b024e0498fa
ВАННАЯ КОМНАТА В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
Оформление сантехнического помещения в южном национальном колорите обойдётся недёшево. Испанский (в этом случае) можно назвать самым дорогим дизайном интерьера. И все потому, что для отделки стен, пола и потолка часто используется натуральный камень (плитняк или мрамор). Конечно, сегодня их можно заменить искусственными материалами, мастерски имитирующими поверхности каменной отделки. Все это помогает использовать разный бюджет.
Здесь нет места ярким краскам, запоминающимся с первого раза деталям. Потолок стандартный. Светильники встроенные. Для того чтобы хоть как-то разнообразить монохром и увеличить декоративность отделки, дизайнеры любят делать в ванной комнате арочные проходы, ставить фальшь колонны, в стенах формировать ниши с подсветкой. На стенах зоны для купания могут появиться мозаичные узоры в национальной тематике.
Ванна всегда приподнимается над полом, устанавливается либо на ножки, либо на подиум. Сама по себе чаша большая и заметная. Если площадь позволяет, устанавливается джакузи.
Современный душ имеет лаконичное исполнение: поддон оформляется той же плиткой, что и стены, вместо шторки устанавливаются стеклянные дверцы. В качестве акцентных деталей выступают черные элементы сантехники.
Раковины должны быть две. Они устанавливаются на каменную столешницу и прямо стоят на ней или встраиваются вглубь туалетного столика. В нем хранится вся мелочь: чистые полотенца, запас банных принадлежностей. Ничто этого не должно быть на виду. Так как вся мебель в испанском интерьере имеет массивный внешний вид, здесь тоже не должно быть исключений. Тумба становится центральным фокусным элементом. Она исполняется обязательно из тёмного дерева, поэтому на светлом фоне появляется акцентное пятно. Если в отделке и в украшении ванной ещё используется дерево, оно должно быть такого же цвета, как и тумба.
https://preview.redd.it/d23ki27ipdc51.jpg?width=2100&format=pjpg&auto=webp&s=860446b6c690af5243682eb561010b86a3449ad4
СПАЛЬНЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
Для спальни в испанском стиле лучше всего подойдет мебель, изготовленная из темного дерева. Это не только прочная и надежная мебель, но и особый колорит, особый шик. Красоту натурального темного дерева можно подчеркнуть яркими красными шторами.
Самая распространенная цветовая гамма испанского стиля – красный цвет в сочетании с оливковым оттенком и золотыми вставками. Постельное белье выбирают, преимущественно, насыщенных цветов. Декором служат бронзовые или мраморные статуэтки, картины или фотографии в рамках. В интерьере испанской спальни часто переплетаются народный и классический стили, поэтому часто можно увидеть декор ручной работы. Потрясающе тонким и изысканным акцентом будут вставки вязаных кружев в изголовье кровати и в отделке пуфиков.
Испанский стиль – это всегда использование натуральных материалов – дерева, природного камня, тканей из натуральных волокон. Характерной чертой стиля являются кованные элементы на кровати, светильниках и карнизах. Часто в испанском стиле используются выделенные карнизы на потолке и колонны. Обязательно присутствие картин и ковров в интерьере спальни.
Кровать в испанском стиле с балдахином из легкой ткани, свечи в массивных бронзовых подсвечниках, пуфики, кованые сундуки – напоминают о временах средневековых рыцарей и прекрасных дам. Цвет ковра перекликается с узором на ярких шторах.
https://preview.redd.it/lkmlqlcjpdc51.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=cb1ac4240a65c5f368e81c78bdd96b265163d23a
submitted by Compania-Babich to u/Compania-Babich [link] [comments]


2020.06.30 20:10 Compania-Babich КВАРТИРА В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ / КОМПАНИЯ БАБИЧ

КВАРТИРА В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ / КОМПАНИЯ БАБИЧ Главное преимущество испанского интерьера в том, что его можно использовать в любой квартире. Такой дизайн сразу обращает на себя внимания и не отпускает, пока гость не покинет ваш дом.
Испанские интерьеры всегда отличались особой атмосферой и настроением. Они пропитаны изысканными цветовыми сочетаниями, разнообразием орнаментов и фактур, а также простотой и лаконичностью. Современные испанские дизайнеры создают прекрасные интерьеры: теплые, функциональные и сбалансированные.
Интерьер квартиры в испанском стиле использует различные краски и материалы. Деревянные балки и арочные окна, облицовочная плитка с соответствующей росписью, кованое железо и, конечно, живые орнаменты, свойственные испанской традиции. Такой дизайн дышит теплом, улучшает эмоции и повышает жизненную энергию. Испанская обстановка может использоваться не только в жилых, но и в офисных пространствах.
Жизнерадостный и энергичный, романтичный и теплый интерьер получается благодаря использованию красочных и объемных текстур, живых орнаментов, натуральных материалов. Дома в испанском стиле выглядят очень гостеприимно и радушно, они словно распахнуты навстречу всем входящим в их двери. Много света, солнца, теплых красок, гармоничное соседство антикварных и новомодных предметов, обилие уютного текстиля – все это является основой испанского стиля в интерьере.
https://preview.redd.it/iz6as7l2u3851.jpg?width=1920&format=pjpg&auto=webp&s=6c979a218246d969c4a026f8fedf697af6fea2da
Испанский стиль является носителями черт традиционной средиземноморской культуры, так как исторический стиль жизни оказывал самое непосредственное влияние на оформление жилищ. Поэтому интерьерные традиции стран этого региона, весьма сходны. Здесь мы можем говорить об общей культуре и обычаях, а разделение географическими границами – лишь условность.
Ошибкой было бы считать все стили средиземноморья одинаковыми. У каждого направления есть свои собственные особенности, нюансы, характерные черты. Испанские интерьеры обладают весьма выразительными деталями, которые помогают создавать по-настоящему запоминающиеся образы.
Испанский стиль требует простора и свободы, поэтому перегружать помещение арками и сводами нельзя. Эти формы уместны в том случае, если для них есть место и условия, если же их присутствие неоправданно, то от них следует отказаться.
Выразительной чертой испанского интерьера является максимальное использование натуральных материалов для отделки помещений. Наряду с обязательным деревом, значительное место занимает камень, песчаник, глина и керамическая плитка. Это вполне понятно – дерева в Испании не так уж и много, зато камня и глины в избытке. Поэтому для испанского интерьера характерна отделка стен штукатурным методом, с использованием плитки. Деревянные панели встречались в богатых домах, поэтому деревянная отделка стен в испанском стиле – это роскошное, дорого выглядящее оформление, богатое резьбой, инкрустированное цветной эмалью и даже каменной мозаикой. Такие панели можно встретить в музеях и в старинных испанских дворцах. В современном интерьере они используются редко.
https://preview.redd.it/clee3iy3u3851.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=b20de1e43b2902fc9996a6cf221f97351e247100
Развитие технологий сказалось на интерьерных традициях испанского стиля. Полы могут оформляться традиционной керамической плиткой или вполне современным ламинатом. Стала широко доступна и мебель с ретро-акцентами. Она гармонично вписывается в средиземноморский образ.
Еще один штрих, который определяет настоящий испанский стиль, это разнообразие используемых фактур. Шероховатость стен, гладкие поверхности облицовочной плитки, стеклянный блеск витражей, тепло и надежность деревянных дверей, оконных рам и мебели дополняются объемом и насыщенностью тканей, в том числе, гобеленов и мебельной обивки.
Рустикальные фактуры – частые гости в испанских интерьерах. Они выступают выразительным дополнением, и очень редко становятся главным фоном. Например, камин, сложенный из грубого камня, прекрасно дополнит шероховатые оштукатуренные стены или станет украшением ниши, облицованной плиткой.
Испанский интерьер невозможно представить себе без кованых элементов. Это могут быть подставки под бра, спинка кровати, подлокотники кресел, рама для зеркала или картины. Кованой вязью можно украсить мебель, дверные филенки или каминную решетку.
https://preview.redd.it/o09gto15u3851.png?width=1025&format=png&auto=webp&s=2d463599865af645daae8ee6561b3a7977178c05
КУХНЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
В испанском доме кухня имеет особенное значение. Она создана не только для приготовления пищи, испанцы считают ее настоящим райским уголком, в котором можно отдохнуть и расслабиться в жаркий день. Воссоздать испанский стиль в интерьере кухни довольно просто: для этого вовсе необязательно использовать дорогие материалы, главное – правильно расставить нужные акценты. Например, создавая интерьер кухни, подчеркнуть яркий и динамичный испанский стиль можно с помощью контрастов, оформив стены в светлых тонах и подобрав кухонный гарнитур в темной цветовой гамме.
В испанской кухне пол должен приносить приятную прохладу в жаркий и знойный день. Поэтому идеальным материалом для оформления полов станет камень, кафель или мрамор. А чтобы в холодное время года в кухне было тепло, под плиткой всегда можно установить теплый пол.
Для кухни в испанском стиле можно выбрать кухонный гарнитур любого цвета, главное условие – он должен быть массивным и немного грубоватым. В такую кухню превосходно впишутся открытые полки и стеллажи, которые не только подчеркнут испанский интерьер, но и позволят держать все под рукой.
Украсить кухню в испанском доме можно с помощью традиционной деревенской посуды (керамических горшочков, тарелок), плетеных корзин с овощами и фруктами или кованых светильников. Необычно и интересно в такой кухне будут смотреться емкости и мешочки со специями, стеклянные бутыли с оливковым маслом.
Особенностью испанского стиля является и то, что обеденная зона зачастую отделена от рабочей кухонной. Здесь редко можно встретить обеденный стол прямо на кухне, он непременно должен быть отделен от нее.
https://preview.redd.it/myxlcdb6u3851.jpg?width=2100&format=pjpg&auto=webp&s=51d62b91540ce53014abd71645d074a1c128b38e
ГОСТИНАЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
С древних времен испанцы славятся своей гостеприимностью, именно поэтому в их доме гостиная всегда занимает первостепенное значение. Испанцы убеждены, что гостиная должна быть уютной и красивой, жизнерадостной и просторной.
Традиционно гостиные в испанском доме отделываются богатыми материалами. Подчеркнуть богатство и роскошь гостиной можно с помощью использования ценных пород дерева мрачных оттенков в сочетании с темными цветами, характерными для испанского стиля. А вот наполнить комнату теплотой и уютом поможет камин.
Интерьер гостиной в испанском стиле невозможно представить без таких элементов декора, как картины, ковры с орнаментом, керамические изделия, охотничьи трофеи и другие произведения искусства. Добавить изящества и элегантности в испанский интерьер гостиной помогут декоративные арочные проемы, массивная кованая люстра, внутренние балкончики, декорированные изящной резьбой, гобелены на стенах.
Особенное место в испанской гостиной занимает мебель. Она должна быть не только удобной и функциональной, но и богатой. Очень красиво в испанском интерьере смотрятся мягкие диваны, старинные столы и массивные стулья, оббитые богатыми материалами и украшенные красивыми узорами и львиными головами.
https://preview.redd.it/r9yh6kg7u3851.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=b553e848eb9cb49bfa5e18b2fa3706b34c778649
ВАННАЯ КОМНАТА В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
Оформление сантехнического помещения в южном национальном колорите обойдётся недёшево. Испанский (в этом случае) можно назвать самым дорогим дизайном интерьера. И все потому, что для отделки стен, пола и потолка часто используется натуральный камень (плитняк или мрамор). Конечно, сегодня их можно заменить искусственными материалами, мастерски имитирующими поверхности каменной отделки. Все это помогает использовать разный бюджет.
Здесь нет места ярким краскам, запоминающимся с первого раза деталям. Потолок стандартный. Светильники встроенные. Для того чтобы хоть как-то разнообразить монохром и увеличить декоративность отделки, дизайнеры любят делать в ванной комнате арочные проходы, ставить фальшь колонны, в стенах формировать ниши с подсветкой. На стенах зоны для купания могут появиться мозаичные узоры в национальной тематике.
Ванна всегда приподнимается над полом, устанавливается либо на ножки, либо на подиум. Сама по себе чаша большая и заметная. Если площадь позволяет, устанавливается джакузи.
Современный душ имеет лаконичное исполнение: поддон оформляется той же плиткой, что и стены, вместо шторки устанавливаются стеклянные дверцы. В качестве акцентных деталей выступают черные элементы сантехники.
Раковины должны быть две. Они устанавливаются на каменную столешницу и прямо стоят на ней или встраиваются вглубь туалетного столика. В нем хранится вся мелочь: чистые полотенца, запас банных принадлежностей. Ничто этого не должно быть на виду. Так как вся мебель в испанском интерьере имеет массивный внешний вид, здесь тоже не должно быть исключений. Тумба становится центральным фокусным элементом. Она исполняется обязательно из тёмного дерева, поэтому на светлом фоне появляется акцентное пятно. Если в отделке и в украшении ванной ещё используется дерево, оно должно быть такого же цвета, как и тумба.
https://preview.redd.it/rrmqhsv8u3851.jpg?width=2000&format=pjpg&auto=webp&s=0c82b6fb5e39e7076ebceb74a1d65264f4aee997
СПАЛЬНЯ В ИСПАНСКОМ СТИЛЕ
Для спальни в испанском стиле лучше всего подойдет мебель, изготовленная из темного дерева. Это не только прочная и надежная мебель, но и особый колорит, особый шик. Красоту натурального темного дерева можно подчеркнуть яркими красными шторами.
Самая распространенная цветовая гамма испанского стиля – красный цвет в сочетании с оливковым оттенком и золотыми вставками. Постельное белье выбирают, преимущественно, насыщенных цветов. Декором служат бронзовые или мраморные статуэтки, картины или фотографии в рамках. В интерьере испанской спальни часто переплетаются народный и классический стили, поэтому часто можно увидеть декор ручной работы. Потрясающе тонким и изысканным акцентом будут вставки вязаных кружев в изголовье кровати и в отделке пуфиков.
Испанский стиль – это всегда использование натуральных материалов – дерева, природного камня, тканей из натуральных волокон. Характерной чертой стиля являются кованные элементы на кровати, светильниках и карнизах. Часто в испанском стиле используются выделенные карнизы на потолке и колонны. Обязательно присутствие картин и ковров в интерьере спальни.
Кровать в испанском стиле с балдахином из легкой ткани, свечи в массивных бронзовых подсвечниках, пуфики, кованые сундуки – напоминают о временах средневековых рыцарей и прекрасных дам. Цвет ковра перекликается с узором на ярких шторах.
https://preview.redd.it/q2285t9au3851.jpg?width=1600&format=pjpg&auto=webp&s=6d99f1a069ad047f27e7c73cf1227040df2ef99e
submitted by Compania-Babich to u/Compania-Babich [link] [comments]


2020.06.27 15:02 BadaBoomBabay Разделение квартиры на две

скриншот
Религия — это не только набор правил, регулирующих повседневность, и система интеллектуального осмысления иррационального опыта, но и идеология, определяющая взгляд на мир и его будущее, а значит зачастую стремящаяся преобразовать его. Сегодня «Нож» разбирается в том, как новые религиозные движения — от анабаптистов средневековой Германии до (разумеется, запрещенных в РФ) «Аум синрикё» и «Исламского государства» — пытались разрушить существующий мир и построить новый на его обломках
Что такое секта? В представлении обычного человека это нечто темное; закрытое от общества, полностью изолированное, не настроенное на внешние коммуникации сборище людей в светлых одеждах с блаженно-счастливыми лицами, переписывающих квартиры на своего лидера, уходящих из семьи, бросающих старые привычки ради фантомов. Сразу вспоминаются «Белое Братство» или церковь бога Кузи. Казалось бы, при чём тут революции? Им бы, наоборот, держаться подальше от политики, общественных преобразований и любой активности, направленной на что-то, кроме привлечения новых адептов.
Подобное понимание секты, как «деструктивной» и «тоталитарной» организации, только одно из возможных. На Западе такие течения обычно называют cult, а интересующее нас слово там не обладает отрицательным эмоциональным зарядом, как в русском языке, и служит для обозначения любых небольших движений, отделившихся от основной деноминации или конфессии. Российские религиоведы стараются не использовать термин «секта» из-за присущей ему яркой экспрессивной окраски. Между тем до революции его употребляли вполне обиходно, и зачастую без каких-либо негативных коннотаций. «Секта» — это «толк», толкование веры; народная стихия, «раскол», уход от погрязшей в богатстве и государственных делах официальной церкви. Но при чем тут революция? Время от времени нетрадиционные для своей эпохи религиозные течения оказываются очень удобным субстратом для коренных изменений в жизни общества. Они или дают революционерам идеи и пример для подражания, или сами участвуют в процессе, а то и возглавляют его. В разговорах на подобные темы часто упоминают так называемые хилиастические учения, согласно которым на земле возможно Царство Божие и продлится оно тысячу лет. Как правило, сторонники хилиазма располагают его на хронологической шкале после важнейших событий христианской эсхатологии — великой скорби и второго пришествия. И чтобы пожить в мире праведников еще на земле, следует пройти через ужас и страдания, через конец света. Однако слово «хилиазм» уже давно приобрело новое, «универсальное» значение — о нем говорят применительно не только к христианству, но и, например, к исламу. Можно найти упоминания даже атеистической большевистской его формы. В широком, политическом смысле хилиазм — это метафизически окрашенное учение о построении рая на земле через разрушение старого порядка. Понятно, почему с ним часто связывают революции и войны: его адептам есть за что сражаться и умирать. Но конечно, приравнивать одно к другому будет большой ошибкой. К примеру, самое известное в России хилиастическое движение — свидетели Иеговы, и вряд ли кому-то придет в голову упрекнуть их в чрезмерной воинственности. Бессмысленно спорить и с тем, что большая часть революций в мире всё же совершается без этой начинки. « Хилиазм созвучен революции, а не труду, направленному в будущее; духу коллективной дисциплины, а не индивидуальной инициативы; и харизматическому лидерству. Идея коллективного спасения разворачивается в нарративах всеобщего преображения, тотальной революции, культа вождя, конца истории, суперкарнавала». — Александр Эткинд, «Хлыст» Истинная вера Своеобразная ролевая модель и эталон для взаимодействия новых религиозных движений и проектов радикальной перестройки реального мира — события в немецком городе Мюнстере. В советских учебниках и справочниках случившееся там зачастую трактовалось как прогрессивное явление, как некая форма стихийного народного социализма, как бунт угнетенных крестьян против реакционного католичества: « Значение Мюнстерской коммуны заключалось не столько в ее социальных преобразованиях, которые не выходили за рамки уравнительства, проводились к тому же непоследовательно и в основном диктовались военной обстановкой, сколько в том, что после поражения Крестьянской войны она показала пример готовности к революционной борьбе против восторжествовавшей феодально-княжеской реакции». — Сергей Данилович Сказкин, «История Средних веков» [авторская орфография сохранена. — Ред.] Многое в процитированном высказывании, наверное, справедливо, но акценты тут расставлены довольно тенденциозно. Понятно почему: некоторые идеологи коммунизма на самом деле даже несколько стеснялись Мюнстера. Итак, в 1534 году к власти в городе пришли анабаптисты под предводительством бывшего пекаря Яна Матиса — причем мирным путем, через выборы. И началось. Анабаптисты были хилиастическим движением — ожидали второго пришествия и конца света, за которым и последует тысячелетнее Царство Божие на земле. И конечно, наступление этих событий можно ускорить — такого рода идеи форсирования истории вообще довольно популярны среди хилиастов. Например, веком ранее табориты полагали, что всё случится, когда земля покроется кровью до высоты лошади, а пускать ее можно и поактивнее, чтобы не затягивать процесс. Новые власти обобществили имущество, в первую очередь, конечно, неанабаптистское, жгли книги и «еретическую» церковную утварь. Матис отправился за стены города на битву с осаждавшими Мюнстер войсками, где и погиб. Власть перешла в руки не менее предприимчивого и жестокого Иоанна Лейденского, некогда работавшего портным. Бургомистром назначили купца Книппердолинга — он лично ходил по улицам и рубил головы неугодным. Эдуард Лимонов считает, что артистов и карнавализма в Мюнстерской коммуне было хоть отбавляй: на улицах и в общественных столовых (кстати, бесплатных для анабаптистов) разыгрывали сценки из Библии и постоянно читали отрывки из Ветхого Завета. Вводится полигамия, причем в форме обобществления женщин (у самого Иоанна было то ли 15, то ли 18 супружниц). Ну и, конечно, казни по самым разным поводам — например, в одном из приговоренных к высшей мере глава коммуны углядел Иуду. Сами анабаптисты считали, что Царство Божие в их городе уже практически наступило, — но в 1536 году Мюнстер пал, а всех руководителей после пыток казнили.
Крестьянские хроники С Мюнстером по привычке сравнивали любые эсхатологически окрашенные радикальные перемены, но вообще в России хватало и хватает своих нетрадиционных религиозных толков, многие из которых были интересны и революционерам. Раскол XVII века показал, что какая-то часть народа способна к сопротивлению. Последователи «древлего благочестия» подвергались гонениям, пыткам, горели в срубах и иногда сами предавали себя огню, но искоренить старообрядчество так и не удалось. И оно стало одним из источников самых разнообразных аутентичных верований, расцвет которых пришелся на XIX — начало XX века. Хлысты, скопцы, молокане, духовы люди и даже Дунькино благоденствие — Тимофей Буткевич в своей книге 1910 года описывает более 30 сект и толков разной направленности. В реальности их было гораздо больше — от массовых движений вроде тех же скопцов до микрообщин, умещавшихся в одной русской избе. Каждое из таких направлений заслуживает отдельного рассказа. Хлысты, к примеру, были самым мистическим толком: в их общинах лидеры назывались «христами» и «богородицами», практиковались экстатические танцы («кружения»), трансовые состояния и глоссолалия — разговоры и проповеди на несуществующих, «Божественных» языках. Скопцы, последователи Кондратия Селиванова, отпочковались от хлыстов и физически кастрировали себя, чтобы быть как можно дальше от греха. Малёванцы взяли за основу своей веры баптистское учение, но переиначили его в мистическом ключе; их мужчины молились в женской одежде, а женщины — голыми. Были характерны для этой среды и апокалиптические (в том числе хилиастические) настроения. Определить хотя бы приблизительно число русских сектантов в ту пору затруднительно. По официальным данным, в 1880-х их насчитывалось около 2 миллионов, по другой информации — примерно всемеро больше. Почему секты привлекли внимание народовольцев и более поздней радикальной оппозиции — этих, казалось бы, рациональных, «прогрессивных», «позитивистских» людей, уважающих науку и часто видевших в религии только опиум для народа? Представители неортодоксальных учений вызывают живой интерес у отечественной интеллигенции начиная уже с 1840-х годов и Герцена. А к 1880-м обращение к опыту русских раскольников всех толков становится общим местом. Народники и социалисты считали сектантство формой протеста крестьянства против существующего порядка. Отпадение от официальной конфессии происходит не только по сугубо религиозным причинам, но и из-за недовольства ситуацией в стране в целом. Александр Пругавин, сосланный в провинцию за участие в студенческих выступлениях, в 1880-х годах провел много времени среди «сютаевцев» — небольшой общины под руководством Виктора Сютаева. Лейтмотив его очерков — пробуждение самодеятельной народной мысли под гнетом социальных и экономических факторов: « Таким образом , и происходящее на наших глазах почти повсеместное религиозное движение, вызываемое, главным образом, полным духовно-нравственным неудовлетворением народа, в значительной степени осложняется социальными и экономическими мотивами. С одной стороны, здесь действует все более и более уясняющееся сознание народа ненормальности положения своего, с другой — стремление найти такие формы жизни, которые дали бы возможность свободнее и легче вздохнуть народной груди». — Александр Пругавин, «Раскол внизу и раскол вверху. Очерки современного сектантства» Сектанты уже обладают навыками противостояния государству: они существуют во враждебной среде, ведут подпольную работу и агитацию, причем весьма успешно (неофитами становятся семьи и целые деревни), их преследуют власти. Конечно, нравы в XIX веке были помягче, и еретиков не жгли в срубах, но сослать на каторгу могли — однако сектанты умудрялись жить, молиться и набирать сторонников даже в таких условиях. «Профессиональные» же революционеры увязли в многословии и теоретических дебатах: пока они обсуждают великую прекрасную Россию будущего, история уже творится «на местах». Кроме того, проекты инакомыслящих фанатов своей веры всеобъемлющи. Как пишет другой исследователь русских толков Дмитрий Овсянико-Куликовский, «сектанты сразу атакуют все стороны жизни, современное социально-революционное движение ограничивается почти исключительно сферой экономической». К началу революции «хлыстовщина» уже овладела умами интеллигенции. Интерес к ней проявляли почти все тогдашние трендсеттеры, от Блока и Мережковского до Белого и Горького. Одни — сектантами и старообрядцами восторгались, другие относились к ним резко негативно, но равнодушным не оставался никто. Со стороны казалось, что русское раскольное крестьянство представляет собой кипящий котел, в котором и зреет будущее страны. Что сейчас оно отряхнется от вековой спячки и уничтожит существующий мир до основания. Получилось не совсем так. Нет достоверных сведений о массовом участии русских сектантов в революции и Гражданской войне. Точнее, участвовать-то они, разумеется, участвовали — но, так сказать, на общих основаниях, а не ради претворения в жизнь своих идеалов. Красные батальоны имени Кондратия Селиванова нигде не упомянуты. Однако хилиастические и даже мистические сектантские идеи во многом приняло и переварило самое левое крыло революционеров. Конец света, суд над всей планетой, уничтожение вселенной ради строительства другого мира — крайне популярные тропы красной агитации. Добавим сюда реальность: горящие сёла и города, военный коммунизм, голод, смерть, энтузиазм масс, новый язык. Неудивительно, что зарубежным наблюдателям происходящее в России порой как раз казалось повторением Мюнстера-1534. «Здесь и больше нигде человек скоро устроит над вселенной свой страшный суд, чтобы осудить ее на смерть». — Андрей Платонов, «Новое Евангелие» Тем не менее даже после революции русских сектантов пытались встроить в новое общество. Чемреки — близкое к хлыстам движение — получили поддержку Бонч-Бруевича, который носился по кабинетам с идеей союза коммунистов с русским раскольным крестьянством. В 1920 году под Москвой начал работать чемрекский совхоз «Лесные поляны», занимавшийся производством молочной продукции. Впрочем, уже довольно скоро отношение власти к сектам изменилось — равно как и к самым активным, радикальным и «хилиастическим» деятелям революции. В сталинской модели общества все они оказались не нужны. Над скопцами, к примеру, начались показательные процессы, и движение было фактически уничтожено. Кстати, привычные для нас очертания отечественный антисектантский дискурс с его характерной риторикой приобрел именно в то время. Будет новый день Следующий бум неортодоксальных движений в России случился в 90-х. Для кризисных лет вообще характерен рост интереса к религии и особенно к апокалиптике. Поэтому ключевым пунктом почти всех движений, ставших популярными в те годы, было учение о конце света — разумеется, со спасением праведников и карой грешников. Это и «Белое братство», и «Церковь последнего завета», и более старые (но новые для России) свидетели Иеговы. Впрочем, прямого отношения к нашей теме они не имеют: несмотря на то, что СМИ клеймят их как деструктивные, эти массовые движения не революционны, а потому не очень-то интересуют радикалов новой России. Зато последние в какой-то момент обратили свои взоры на ислам. Моду на одну из ведущих мировых религий в околоэнбэпэшных кругах ввел в начале 2000-х Гейдар Джемаль. « Еще недавно в западном языке „марксист“ звучало загадочно, как „спирит“, и порочно, как „абсент“, сегодня так звучит „исламист“. Когда Фукуяма пишет, что „исламо-фашизм это коммунизм сегодня“, это верно в том смысле, что причины, порождающие сопротивление всё те же — разделение обществ на меньшинство собственников и большинство работников, разделение мира на меньшинство „офисных наций“ и большинство „народов-гастарбайтеров“». — Алексей Цветков, «Дневник городского партизана» [авторская пунктуация сохранена. — Ред.] Впрочем, серьезного развития это направление не получило. Все-таки джемалевский эзотерический ислам — слишком сложная концепция (до сих пор даже не все поняли, был ли он суннитом или шиитом!), да и для существенной части нацболов, традиционно придерживавшихся антимусульманских и антимигрантских воззрений, интереса он не представлял. В итоге исламизация главной радикальной партии России так и осталась столичным поветрием.
Если же говорить о мировых трендах, то здесь ситуация иная: после иранской революции и фактического провала панарабистских и социалистических проектов Ближнего Востока политизированный и радикальный ислам активизировался. Можно долго спорить, является ли, например, ИГИЛ (организация запрещена в РФ, если кто не знает) хилиастическим движением, а Халифат — «раем на земле». Однако не замечать параллелей с тем же Мюнстером сложно. На протяжении нескольких лет последователи аз-Заркауи и аль-Багдади на территории Сирии и Ирака воплощали в жизнь свои представления об идеальном обществе (насколько это возможно в материальном мире), причудливо сочетая избранные современные технологии, архаизм и хладнокровную жестокость. Территория ИГИЛ была не просто зоной хаоса и террора, какой она изображается в новостных выпусках российских каналов (хотя, конечно, и не без этого). Там работали коммунальные службы, администрация и полиция (в программу подготовки местных «правоохранителей», кстати, входило и приведение в исполнение смертных приговоров — с тренировками на желатиновых моделях людей). Ну и знаменитый карнавализм с совсем уж постмодернистским оттенком: например, вопрос о способе казни пленного иорданского летчика решался онлайн-голосованием. В итоге его сожгли заживо. При этом ИГИЛ постоянно воскресает из мертвых: если в конце 2017 года после тяжелейшего поражения в Ираке численность движения составляла всего около 3 тысяч человек, то сейчас партизанщиной занимается до 20 тысяч боевиков. Так что неприятных сюрпризов от этих исламских радикалов будет еще немало. Выше уже говорилось о том, что новым религиозным движениям в стилистике нью-эйдж в целом чужды планы насильственной переделки мира. Но есть и редкие исключения, главное из которых — история японской секты «Аум синрикё». Сейчас сложно в это поверить, но в 90-х проповеди лидера причудливого эклектичного культа Сёко Асахары передавали по радио «Маяк», а массовые медитации проходили на стадионе «Олимпийский». Россия вообще стала главной опорой «Аум синрикё»: по данным «Коммерсанта», наших соотечественников в их рядах было в пять раз больше, чем самих японцев. Последователи Асахары всерьез готовились к концу света, который они наметили на рубеж тысячелетий. Дальнейшее напоминает сценарий голливудского фильма тридцатилетней давности. В распоряжении движения оказались химические и биологические лаборатории, документация на производство зарина, оружие, вертолет Ми-17. Обсуждалась возможность создания ядерной бомбы. Был готов список министров, которые поведут человечество дальше после Третьей мировой. Самая известная акция «Аум синрикё» — газовая атака в токийском метро в 1995 году, когда после распыления зарина погибли, по разным данным, от 12 до 27 человек и несколько тысяч пострадали. Но этот метод тестировался еще годом раньше в Мацумото (7 жертв). Практиковались и убийства неугодных, причем по всем канонам ОПГ — со сжиганием тел в печах мусорного завода. Эти преступления привлекли внимание полиции, что, скорее всего, и послужило триггером для зариновой атаки в Токио. В итоге верхушку движения приговорили к смертной казни. Асахару повесили только в прошлом году, и до сих пор немногочисленные оставшиеся сторонники «Аум синрикё» считают всю зариновую историю оговором. Мистически окрашенная революционная идея то и дело всплывает то тут, то там. Вот из благостной хиппанской среды выходит Чарли Мэнсон и решает показать, как нужно делать «Хелтер Скелтер». Вот Егор Летов поет, что «будет новый день» и «земные боги выйдут нам навстречу». Вот «русская весна» в Донбассе готовится к новому явлению Христа. Утопия, революция и фанатизм часто идут рука об руку. Так что наверняка мы еще не раз увидим их вместе.
submitted by BadaBoomBabay to SafeArea [link] [comments]


2019.12.22 22:29 Asket148 Разделение квартиры на две

Как выбрать усилитель сотовой связи и интернета Для начала, давайте разберёмся, что из себя представляет комплект усиления связи и сам усилитель.
Сердце комплекта - репитер, или по-другому повторитель, усилитель сигнала. Он принимает и усиливает сотовый сигнал, полученный от внешней антенны.
Принцип работы комплекта усиления связи заключается в передаче радиосигнала из зоны уверенного приёма в места, где сигнала нет совсем, либо он очень слабый. Например, на улице уровень сигнала средний или высокий, а в помещении он пропадает либо снижается и связь начинает прерываться. Схематично, процесс усиления выглядит следующим образом:
Слабый сигнал от базовой станции оператора улавливается внешней антенной, расположенной на улице. От внешней антенны сигнал по высокочастотному коаксиальному кабелю передаётся на репитер. Репитер усиливает сигнал и отправляет его дальше по кабелю на комнатную антенну. Комнатная антенна обменивается информацией с мобильными устройствами и отправляет сигнал в обратном направлении.

https://preview.redd.it/ajcgkawch9641.png?width=751&format=png&auto=webp&s=1b974baffaeb6c1ceb88859f7cdaf866196469ae
В чём польза от установки репитера? Важно знать!
Помимо обеспечения помещения устойчивой сотовой связью, комплект репитера снижает уровень СВЧ-излучения сотовых телефонов и других мобильных устройств. Известно, что сам мобильный телефон является источником электромагнитного излучения. Чем слабее входящий сигнал от базовой станции, тем сильнее телефон начинает излучать, пытаясь поддерживать связь с вышкой сотового оператора. Уровень излучения в условиях плохого приёма может достигать 1,5-2 Вт, тогда как самый мощный репитер имеет мощность излучения не более 0,2 Вт для каждого частотного диапазона, то есть в 10 раз ниже!
После установки комплекта усиления связи, мобильные устройства оказываются в благоприятных для себя условиях приёма сигнала и снижают уровень собственного излучения. Оно уменьшается в десятки раз и не превышает 0,02 Вт. Не сложно посчитать, что суммарный уровень излучения системы будет значительно ниже изначального, когда телефон, в поисках сети, работал на максимальной мощности. Кроме того, нужно понимать, что телефон, во время разговора, мы держим в непосредственной близости от головы, а антенна репитера находится на расстоянии нескольких метров. Электромагнитное воздействие значительно снижается с увеличением расстояния от источника ЭМ волн.
Из вышесказанного можно сделать вывод, что комплект усиления связи снижает негативное воздействие сотового телефона и других мобильных устройств.
Что входит в комплект?
В комплект также входит кабельная сборка (провода, соединяющие репитер с внешней и внутренней антеннами), блок питания репитера, крепёж и подробная инструкция по установке и эксплуатации комплекта. Дополнительно можно приобрести кронштейны и мачты для крепления уличной антенны к стене здания, а также грозозащиту, предотвращающую повреждение оборудования от электростатического напряжения, возникающего при грозе.

https://preview.redd.it/b2d57cdeh9641.jpg?width=600&format=pjpg&auto=webp&s=55312afed9386c1d96ba07fad5a23429d8a434c6
Затем, давайте определимся, где и для чего мы будем усиливать сигнал. Это важно. Ведь для того чтобы максимально эффективно решить проблему плохой связи, нужно учесть существующие условия и тот результат, который Вы ожидаете от комплекта усиления.
Допустим, Вам нужно усилить сигнал на даче. Как правило, в сельской местности вышки сотовых операторов расположены далеко друг от друга. Их ставят, в первую очередь, вблизи к более-менее крупным населённым пунктам. В данном случае, предпочтительнее выбрать комплект с репитером, работающем на частоте 900 МГц. Эта частота распространяется на большое расстояние, а значит существует возможность стабильного приёма и передачи сигнала от базовой станции до улавливающей антенны и обратно. Частота 900 МГц до сих пор самая распространённая в области сотовой связи. На ней работают почти все сотовые операторы. Исключением является Теле2, данный оператор не использует этот диапазон на территории РФ.
В частотном диапазоне 900 МГц работает два стандарта связи - GSM-900 (2G) и UMTS-900 (3G). Это означает что используя усилитель сотовой связи с рабочей частотой 900 МГц, Вы можете улучшить не только голосовую связь, но и мобильный интернет в стандарте 3G. Однако, надо иметь ввиду, что не все сотовые операторы поддерживают передачу интернета на этой частоте.
Если Ваш дом находится не очень далеко от населённого пункта, есть возможность "поймать" более высокую частоту, например, 1800 Мгц или 2100 МГц. Тогда, становится доступен высокоскоростной интернет в стандарте 4G (LTE-1800) или полноценный скоростной интернет в стандарте 3G (UMTS-2100).
В этом стандарте работает современная голосовая связь на смартфонах. Они автоматически выбирают более высокую частоту, даже в том случае, если сигнал очень слабый. Отсюда известная многим проблема пропадания собеседника и прерывание связи. Если для Вас актуальны данные стандарты связи, то имеет смысл выбрать двух- или трёхдиапазонный комплект. В этом случае, Вы обеспечите себя и голосовой связью, и интернетом.
В пользу мультидиапазонных комплектов говорит и то, что сотовые операторы могут менять используемые частотные диапазоны для разных стандартов связи. Имея усилитель, работающий во всех стандартах, Вы гарантированно будете на связи.
А если нужно усилить сигнал в квартире? Да, даже в крупном городе, где находятся сотни базовых станций можно остаться без связи. Такая проблема актуальна для жителей плотной городской застройки, владельцев квартир на верхних этажах, в новостройках, в домах с толстыми стенами, во дворах «колодцах» и т. д.
Тут тоже поможет комплект усиления связи для квартиры. Особенность городского комплекта в компактной уличной антенне и более высоких рабочих частотах, хотя многие комплекты для дачи можно тоже с успехом применять в городе. Но, так как в крупном городе присутствуют стандарты связи 3G и 4G, разумно выбирать усилитель, поддерживающий эти стандарты. Это LTE-1800/2600 (4G) и UMTS-2100 (3G). Тем более, некоторые сотовые операторы уже поддерживают передачу голосовой связи в стандарте 4G.
Выше мы описали два самых частых случая, когда нужно усилить сигнал, но нет такого репитера который идеален для дачи, но совершенно бесполезен в городе. Большинство комплектов универсальны. С их помощью можно усилить сигнал в загородном доме, на даче, в офисе, гараже или квартире. Просто есть комплекты с параметрами больше подходящими для сельской местности, где расстояние до вышек базовых станций больше, есть те, которые актуальнее использовать в черте города. Что это за параметры?
Определение частотного диапазона Теперь самое время узнать какой частотный диапазон Вам необходимо усилить. Для этого можно воспользоваться бесплатными приложениями для смартфонов, такими как Network Cell Info Lite или Сотовые Вышки, Локатор. Замеры нужно будет провести в разных режимах подключения - 4G, 3G, 2G. Для этого в настройках смартфона необходимо последовательно переключать тип сети и сверяться с показаниями из приложения.
Рассмотрим пример для Андроид с использованием приложения Сотовые Вышки, Локатор:
  1. Зайти в Настройки телефона и выбрать пункт Сеть и Интернет
  2. Затем выбрать пункт Мобильная сеть
  3. Перейти в Расширенные настройки
  4. Выбрать пункт Предпочтительный тип сети
Это можно сделать и из настроек самого приложения: нажать на меню (три вертикальные точки в правом верхнем углу экрана), выбрать пункт Настройки сети = Расширенные настройки = Предпочтительный тип сети
Также в выпадающем меню можно переключиться на другую сим-карту, выбрав "Переключиться на СИМ2"

https://preview.redd.it/g1a2owhhh9641.png?width=751&format=png&auto=webp&s=e5845bd645062070a8eb6de713efebee4a592b2e
Поочерёдно выбирая режимы связи, проверяем, какой тип соединения показывает приложение.

https://preview.redd.it/oppjy40jh9641.png?width=751&format=png&auto=webp&s=90a4d339bfd4f0482740edcdafaa63a22da7a325
В верхнем левом углу экрана (обведено жёлтой рамочкой) отображается обозначение частотного диапазона. Чуть ниже можно увидеть уровень сигнала в дБ. Чем больше число, тем слабее сигнал! Хорошим считается сигнал до -100 дБ. Наша задача состоит в том, чтобы от каждого стандарта выбрать приоритетный частотный диапазон, который проходит внутрь помещения, и усилить именно его. Не стоит торопиться с определением типа соединения, лучше подождать минуту-другую пока устройство выберет приоритетную частоту. Например, G900 может смениться на G1800. Значит частота 1800 МГц присутствует в помещении, и даже если её сигнал слабее, чем у 900 МГц, телефон предпочтёт работать на более высокой частоте.
Приложение Network Cell Info Lite удобно тем, что наглядно показывает уровень входящего сигнала. В стартовом разделе "Датчики" показана шкала, на подобии спидометра. Она позволяет оценить качество связи в определённом стандарте. Если стрелка в зелёной зоне, значит сигнал хороший, усиливать его не требуется.

https://preview.redd.it/j0fogtskh9641.png?width=751&format=png&auto=webp&s=beec8c101daa5ecc6c68e0a4b21575a63e998578
Нетворк Селл не показывает частотный диапазон в мегагерцах, но его можно узнать из показателя Band. Внизу страницы приведена таблица соответствия значений Band и частотного диапазона в МГц. Например, Band 1 - это 2100 МГц в стандарте UMTS (3G).
Плюсом этих приложений является и то, что они показывают расположение вышек базовых станций. Это понадобится при установке внешней антенны. Её нужно будет сориентировать в направлении базовой станции. При этом, если между точкой, где располагается антенна, и базовой станцией есть препятствия, такие как высокие деревья, строения, то лучше направить антенну в свободное от препятствий пространство.
Установка комплекта Рекомендуем начать с установки уличной антенны. Вы уже определили направление до ближайшей базовой станции с помощью мобильного приложения. Теперь нужно выбрать место для крепления антенны к стене. Если мы говорим про загородный дом, то желательно закрепить антенну повыше. Так, на пути распространения сигнала окажется меньше помех. В случае, когда вокруг дома есть высокая растительность, можно установить внешнюю антенну на специальную мачту.
Затем нужно завести кабель от внешней антенны внутрь помещения. Это можно сделать пробурив отверстие в стене, либо, если антенна установлена на крыше, то через межэтажное перекрытие.
Выбираем место для крепления репитера. Его можно закрепить на стене или мебели с помощью крепежа, входящего в комплект. Нужно чтобы поблизости была розетка 220 вольт для подключения репитера к сети.
Потом подсоединяем комнатную антенну и крепим её либо на стене, либо на потолке, на сколько хватит кабеля. Для внутренней антенны обычно 2 метра.
Важный момент при выборе места для установки антенн. Внешняя и внутренняя антенны должны быть расположены друг от друга как можно дальше. Это нужно для того чтобы не происходило закольцовки сигнала. Это когда сигнал от внутренней антенны улавливается внешней. В результате возникают помехи и система перестаёт работать эффективно. Если комнатная антенна - направленного действия, её не следует направлять в ту сторону, где установлена уличная.
Мощность усиления и уровень сигнала в дБ Вы, наверное, уже могли обратить внимание на то, что коэффициент усиления в дБ у разных репитеров отличается не сильно. 60-65-70 дБ. На самом деле зависимость здесь не линейная, а логарифмическая. Каждые +3-5 дБ удваивают мощность. Поэтому, комплект с максимальным усилением 83 дБ может покрыть площадь вдвое бóльшую, чем комплект с усилением 78 дБ.
Важно! Не включайте репитер без подсоединённых антенн! В этом случае репитер может выйти из строя.
Выяснить какой частотный диапазон необходимо усилить не так сложно, но если всё же Вам эта информация кажется трудной для понимания, а вызвать специалиста нет возможности, выходом будет приобретение универсального мультидиапазонного комплекта. Такие комплекты представлены в разделе Комплекты GSM+3G+4G. Они работают во всех частотных диапазонах и подойдут как для города, так и для сельской местности.
Полезно знать
Соответствие стандартов связи и частотных диапазонов

https://preview.redd.it/rk7oa5dmh9641.png?width=750&format=png&auto=webp&s=4c431efacc8db5edca1b63b33807bc8c355ab8e4
* - Абсолютный радиочастотный диапазон значений.** - FDD (Frequency Division Duplex) использует частотное разделение каналов DL / UL, что делает возможным усиление этого сигнала активным усилителем (репитером).*** - TDD (Time Division Duplex) использует временное разделение каналов DL / UL, что делает невозможным усиление этого сигнала активным усилителем (репитером).
Частотные диапазоны 4G LTE российских операторов связи

https://preview.redd.it/k97e9ngnh9641.jpg?width=939&format=pjpg&auto=webp&s=f85f5321a3dd29807f6d049400cba98d0503c262
* - Способ двухсторонней связи с использованием приёмопередающих устройств.
submitted by Asket148 to u/Asket148 [link] [comments]


2019.06.10 09:25 0GStar Социофобия + депрессия изнутри

Пост не мой. Со старого Пикабу. "Я щитаю", что в психотерапии не должно быть влияния политики сайтов, ведь не юмора ради люди ищут психотерапевтическую помощь. Авторство не указываю, т.к. спросил разрешения перенести пост на Реддит и автор ответил "указывать не надо". Кто захочет - можно легко найти в поисковике.

Почему я его переношу?

Пост действительно раскрывает мысли социофоба (коим я являлся сравнительно недавно и каким остаюсь еще процентов на 40), как он страдает. Здоровому человеку это кажется довольно бредовым, но закинуть его в такие же условия - он, извините, просто повесится. Настолько невыносимые эти чувства и непонятные. Не знаешь отчего и почему, постоянно ищешь причины панической боязни людей и своей депрессии, причины негативных мыслей о своем будущем и заниженной самооценки.

От себя лишь скажу, что у меня голова болела каждый день с утра до вечера около 5! лет. Избавился от головной боли только пойдя на "крайний", как мне казалось, поступок - уйдя в армию и бросив учебу в универе. Но это уже другая история. Возможно я поведаю об этом в своих библиографических историях из жизни (как развивалась социофобия).

Сейчас же будет тот самый пост. Автор, желаю вам скорейшего излечения (если симптомы все же остались) и той самой счастливой жизни в окружении людей, понимающих вас и поддерживающих, в той самой вроде бы недостижимой (как кажется) "своей" атмосфере, когда все негативные факторы существуют, но воспринимаются уже где-то "сбоку", за границей вашей личной "социальной ячейки". Желаю этого и себе самому, а также подписчикам данного саба, ну и всем социофобам мира :) Погнали (очепятки исправлены).
🔶
Хотела бы поделиться с вами, как выглядит социофобия и тревожная депрессия изнутри. Возможно, кто-то узнает себя с этой истории - в таком случае настоятельно рекомендую обратиться к специалистам. Пост без рейтинга.
Началось все, конечно, с детства. Обстановка в семье и школе была нездоровая, в школе травили, дома говорили "потерпи", родители развелись, и маман после неудачного брака начала абьюз под видом огромной любви. Тащем-та, я была уверена, что меня взяли из детдома, и настолько себя ненавидела (мама меня не любит - значит, не за что, значит я г-но и виновата), что начала сама себя унижать, а когда смотрелась в зеркало - была уверена, что оно заколдовано, т.к. не могу я быть настолько уж уродливой (здесь уже прослеживается "разделение" - одна часть меня упорно верила, что я все-таки хорошая, но фигура матери (которую я выявила только с психологом) все время парИла над сознанием и шептала - "ты ничтожество").
Самым первым проявлением отклонений, как мне имхо кажется, была способность отключать звуки. Впервые это произошло непроизвольно - сидя в классе я вдруг осознала, что звуки внезапно "включились", а до этого короткое время была тишина. В дальнейшем, когда я уходила в мир фантазий, это случалось почти постоянно, в зависимости от "глубины" погружения, также бывало, что фантазии (а это были целые сериалы) визуально вставали перед глазами, накладывались полупрозрачным слоем на реальную картинку. "Выходить" обратно в реальный мир было трудно, первые часа два я была очень заторможена на любую реакцию. Потом постепенно возвращалась в реальный мир. То же было и при чтении книг.
С детства же часто бывало состояние, когда я видела мир словно сквозь банное стекло - размытым, замыленным, глаза словно были уставшие. С первого класса я носила очки и была уверена, что в этом проблема, но когда я сделала с очками перерыв в пару лет, оказалось, что ничего не поменялось, и это состояние - в голове.
Где-то в 13 лет у меня началось ОКР. Религиозная мать рассказала о парне, продавшим душу в мморпг игре, где он всего лишь выбрал "да" в игровом диалоге. И я подумала - если сотона загадал, что нажатие на кнопку подтверждает согласие, то почему не любое другое действие? Я ставила на стол кружку, а за мгновение до в голове проносилось "если поставишь кружку так - продашь душу", и мне приходилось передвигать ее. Доходило до того, что я стояла минут 15 как дура и тупо трогала предмет, чтоб сдвинуть на нанометры, и уже плакала от бессилия. Также я мыла руки 4-5 раз подряд. Мне казалось, что они недостаточно чистые, вот тут кусочек кожи не отмыт, здесь тоже, а теперь надо бы контрольный.
Намучилась я так год-два, затем мне это надоело, и я решила отнестись к этой проблеме как к привычке. Хочется? А нельзя, само пройдет. Я ставила кружку на стол и в мыслях кричала "Не продам!" Очень чесались руки вымыть их хорошенько, но я наступала себе на горло, и в итоге спустя время переборола этот недуг.
Если говорить о страхе, то конечно же он был. Если сравнивать с прям вот настоящей ПА, то это было так, волнение, однако (как пример) я паниковала и ревела, если в класс приходили новички, т.к. настолько боялась осмеяния и непринятия, настолько превозносила чужое мнение обо мне (мое мнение никогда не было для меня правильнее любого чужого, я всегда сомневалась, зато чужое принимала без критики), что не могла выдержать напряжения - как меня примут.
В 6-м классе обстановка улучшилась, я сменила школу, класс оказался интеллигентным и тихим. Но мой страх только ушел вглубь. В пятом классе еще старой школы произошло много событий, повлиявших на меня, и я твердо решила не давать больше людям возможности меня притеснять, защищаться всеми способами. Например, я ожидала, что класс окажется таким же проблемным, как предыдущие два, и поэтому когда ко мне с улыбкой подошли знакомиться, я открытым текстом послала их нахуй. Помню, как потемнело в глазах, когда я это произнесла.
К сожалению, я также решила воспитать себя сама. Не зная иного подхода, как мамино "потерпи" и "другим хуже", каждый раз когда подкатывало мучительное томление в желудке, я басом орала себе в мыслях: "заткнись, сука, блять!" или "а ну-ка перестань, тварь". Да-да, прям так. Я унижала себя в мыслях, заставляя делать через не могу то или иное, и постепенно научилась как жить с постоянной тревогой, так и попутно контролировать все свои действия. Все - это: как ставить ногу при ходьбе, как дышать, как произносить звуки, куда смотреть, какие интонации использовать. Конечно, любой человек контролирует то, что делает, но зачастую неосознанно, в моем случае же это был постоянный осознанный мониторинг собственных телодвижений с последующим анализом, как лучше сказать, сделать, улыбнуться. Все, чтобы только ко мне не придрались, не трогали и оставили в покое. Возможно, именно из-за отключения автоматизма, я заболела апноэ. Я забывала, как дышать, не только ночью, но и днем. Я воспитывала в себе подобострастие.
Если говорить о физических проявлениях - у меня часто бывало низкое давление по утрам и низкая (35,4) температура, иногда болело сердце, аритмия. Я и так всегда ощущала, как оно бьется, но иногда оно брало секундную паузу, а затем бухалось куда-то вниз, необязательно при этом было быть в напряжении. Часто кружилась голова, постоянно хотелось спать. Спать днем 3-4 часа после школы и по выходным было нормой. При этом эмоционально я словно ничего не чувствовала - меня не трогали проблемы семьи, не задевали новости о брошенных детях и животных, даже когда моя племяшка разбила голову - я ничего не испытала. Чтобы никто не подумал, что я бездушная сволочь, приходилось имитировать эмоции, что удавалось мне легко - на досуге я часто "игралась" со своим внутренним миром, представляя, как ощущает мир и себя другой человек. Мое самоощущение было как бы глиной, из которой я лепила разные фигурки. Единственным, что я испытывала, был, конечно, страх, тревога, паника, тоска и боль. Это была особая остро-тянущая боль, локализующаяся где-то в грудной клетке, сопровождающаяся огромным чувством отчаяния. В эти моменты я старалась либо заставить себя заткнуться, либо по возможности спрятаться и кричать. Кричала я беззвучно, разевая рот и впустую напрягая связки, но это было единственным способом сбросить напряжение. Эта боль возникала обычно после ссор с мамой - тогда я особо начинала ощущать себя тварью, не имеющей право жить (мама всегда ставила чужие нужды выше собственных и своих детей) и только служить окружающим, и очень-очень сильно хотела себя убить. В каком-то смысле, это было бы большим облегчением, т.к. в ад я верила с сомнением, а выбор между чувствовать в минус или в ноль был очевиден.
Первая попытка суицида случилась, когда мне было 12. Я очень боюсь боли, поэтому резать вены или прыгать с крыши был не вариант, поэтому я просто накрылась одеялом с головой и уснула, надеясь, что воздух кончится (да, я не очень умная). Проснулась потная и разочарованная.
Такое состояние длилось до 12-го класса. Весной я вдруг обнаружила, что мне становится сложнее быть на людях. Тремор тела, головы становилось сложнее контролировать, при этом паника росла. К концу 12-го класса я перестала выходить даже в магазин, т.к. у меня начиналась ПА.
После гимназии ("ты должна получить профессию и помочь сестре с кредитами" - да, маска подобострастия вросла в тело) я поступила в столичный универ и переехала к сестре. Она очень тяжелый человек с истерическим характером, поэтому о расслаблении не могло быть и речи. Я постоянно боялась сказать что-то не то, чтобы не спровоцировать сестру, и контроль над собой возрос.
Со временем, у меня начала появляться деперсонализация. Я могла просто сидеть в кресле и смотреть телевизор, и ощущать при этом, что я - не я. Мне казалось, что я невидимый призрак, находящийся где-то вне тела, даже иногда словно бы видела себя от третьего лица. Это сопровождалось непониманием происходящего. То есть, кто-то что-то говорит - а я слышу только набор звуков.
Любимой фишкой сестры (как и матери) было доказывать мне, что у меня плохая память. Ну, вы знаете, "ты это придумал", "такого не было", "ты не правильно помнишь". У меня усилились сомнения в собственной адекватности. Я ехала в автобусе и ловила себя на мысли, что не понимаю, реально ли я вижу перед собой сиденье или мне кажется. Может, я даже еду не в автобусе или вообще не еду. Однажды был случай - мы с мужем сестры куда-то поехали, стоим на остановке, ждем автобус. Тут звонит мама и обрывающимся тоном спрашивает - с тобой все в порядке? Да, говорю и кладу трубку. Смотрю - а на телефоне 14 пропущенных от мамы и 3 от сестры. И тут меня повело - я ощутила, словно все вокруг меня иллюзия, и на самом деле я не на остановке, а где-нибудь на крыше, и шаг в автобус означает шаг в пропасть. Я боялась пошевелиться, и только через несколько минут вспомнила, что вчера я потеряла дома телефон на вибрации и мы тупо его искали. Отпустило. А маме, как потом оказалось, просто приснился про меня тревожный сон.
Ходить в университет было все сложнее. Я почти постоянно пребывала в состоянии па, когда угол зрения сужается до минимума, потеет спина, в мозгу словно бегают мурашки, очень хочется, простите, сцать. Участились мысли о суициде. Осенью первого года обучения я впервые задумалась о том, чтоб лечь в диспансер.
Зимой я настояла у сестры (сейчас думаю - какого х мне надо было ее разрешение) уйти из универа, в итоге весной ушла совсем, т.к. я чувствовала, что скоро окончательно сорвусь. Я ходила по коридорам универа, видела незнакомые лица и мечтала о небытие. Оно казалось таким приятным и теплым, таким желанным, таким "никаким" - то, что надо.
Весной же я начала посещать психолога, а к лету начала принимать антидепрессанты (ципралекс). Первое, что я ощутила - что все мои эмоции начали доноситься словно бы из коробки. Я ощущала их все меньше и меньше, тревога почти прошла и ПА накрывали меня только в моменты ссор с родными, но зато дала знать о себе депрессия (парадокс). Нервное напряжение спало, обнажив под собой следующий слой. Если раньше я испытывала хотя бы тревогу, то в этом состоянии я была нулем, только апатия, тоска, скука.
Я перестала тонко чувствовать людей (сейчас научилась снова, но немного иначе), когда каждое движение их лица отдавалось под ребрами эмоциональным копированием их эмоций. Перестала чувствовать и понимать себя. Работа с психологом стала пыткой и перестала иметь смысл - у меня словно вырвали руки.
Мне не хотелось ничего делать, просто отсутствовал интерес к чему-либо, хотелось просто лечь и спать (только во сне я ощущала такие эмоции, как радость, довольство, интерес), эскапировать от апатии. Было ощущение постоянной усталости.
Осенью пришло понимание, что больше я так не могу, я слишком устала. Чувствуя приближение неминуемого, попросила сестру выдавать мне таблетки по дозе в день, а коробку спрятать, а чуть позже легла в псих. больницу (если будет интересно, могу потом подробнее про это написать). Дозу и препарат не меняли.
А два месяца спустя я наглоталась таблеток. Это стало моим любимым способом ухода в мир иной, лол. Проснулась утром, сестра нашла пустой коробок и вызвала скорую. Естественно, опять больница. Там мне выписали оланзапин 1мг нейролептик и венлафаксин 150 мг антидепрессант. К концу "срока" я ощутила, что реально хочу жить, что-то делать, творить, цвести и пахнуть. Была весна, поэтому я словила обострение.
Я всегда любила много философствовать над жизнью, социумом, природой, при этом была агностиком с атеистическим уклоном. Люди - фактически животные, просто более развитые, я считала. И как-то раз задумавшись об этом, я вдруг ощутила, что вижу вместо людей - животных (была на работе). То есть, вижу их физическое человеческое тело, но воспринимаю как зверей, и их, и себя. Мне даже казалось, что если я сейчас встану на четвереньки и буду лаять, то не словлю ПА - настолько адекватным обстановке мне это казалось. Это состояние длилось недели полторы. Думаю, это было продиктовано сменой нейролептика - от оланзапина неудержимо клонило в сон, начала принимать рисперидон 1,5 мг.
Затем словила еще состояние. Лечение шло своим ходом, и я вдруг поняла, что мои прошлые обиды, связанные со школой и родителями, переварились. Я их просто забыла. Я впала в состояние, при котором мне казалось, что я - это не я, а просто другой игрок, загрузивший мою матрицу с последней точки сохранения, потерявший в ходе некоторые воспоминания. Это шокировало, я реально верила в то, что настоящая я исчезла. Это состояние длилось недели три.
Со временем появилась толерантность к препаратам, хоть это, пишут, невозможно. Силы вернулись, поэтому вернулась и постоянная тревожность. Обстановку к тому моменту я сменила и снимала комнату, поэтому тревога не была такой яркой. В то время я встречалась с молодым человеком, поэтому была в состоянии влюбленности, граничащей с мистицизмом - я чуть не ударилась обратно в религию. Во многом повлияла книга Vita Nostra. Нарастала депрессия. Попала в больницу с попыткой суицида. Затем меняла таблетки - и все по-новой "энергия-спад-апатия-новый препарат - энергия..."
Когда мы расстались, осенью, я чувствовала, словно умираю - он был для меня целым миром. Слияние, я думаю. Привыкнув быть под юбкой у матери, слитой с ней, я искала кого-то более "безопасного", чтобы вступить с ним в такие же отношения. Я чувствовала, что без него скоро умру - я даже знала дату - где-то в январе. Однако затем меня отпустило, обида, которую я специально бережно растила, превратилась в злость и ненависть, только теперь уже не внутрь себя самой, а наружу. Мобилизировались силы, вновь появился интерес, хотя препарат не меняла в тот момент. Затем вновь спад.
Потом мне все надоело и я вновь наглоталась таблеток. Это был четвертый раз, когда я попала в больницу. Я ходила по коридорам на напряженных ногах, вновь боясь лишний раз пошевелиться и спровоцировать кого-то, возвращалась к вялым мыслям о том, что тащем-то бояться некого, все ок, не надо грустить и т.д., а потом подумала - с какой стати я о них пекусь? Моя персона равноценна с другими, так почему я ставлю их удобство выше? Эти мысли я думала и раньше, конечно, но эмоциональный студень не менял форму, только колтыхался туда-сюда. Тогда же пришло словно озарение. Я думаю, моя психика просто наконец научилась обижаться по-настоящему (таблеток наглоталась после ссоры с хозяйкой квартиры), а обида - это в первую очередь психологическая защита. Я была готова поменяться.
С тех пор прошло чуть больше года, в течение которого ПА появлялись все реже, я перестала заботиться о том, что подумают люди, если я вдруг оступлюсь, начала болтать с клиентами (ушла в продажи), с каждым днем чувствуя себя все свободнее, раскрепощеннее. И вот уже как 4-й месяц ни одной ПА.
Сейчас принимаю венлафаксин 225 мг, рисперидон 1,5мг утром и столько же на ночь, толерантность исчезла, депрессия тоже, я не чувствую такого острого желания жить полной жизнью, потому что таблетки подавляют эмоции, но я только рада. БОльшую часть времени я ощущаю себя очень умиротворенно, умирать больше не хочется, но я чувствую, что уже сломала барьер и в случае рецидива - сорвусь. Делать по-прежнему ничего не хочется, но психолог говорит, что это другая крайность от того, чтобы принуждать себя, эдакий протест. Я много сплю, 14-18 часов в выходные, но почему бы не дать себе отдохнуть в конце концов. Насплюсь - а там можно и учиться, и вообще жизнь покорять.
Спасибо, что дочитали до конца. Надеюсь, очень мало найдется людей, узнавших в этой истории себя. Здоровья вам!
🔶
submitted by 0GStar to PikabuPsychoTherapy [link] [comments]